احتمالي معقول - شمیم ولایت نسخه متنی

در نتيجه، هيچ كدام از اين حوادث نمي‏تواند مصداق «اليوم» باشد، زيرا برخي از اين‏ها هيچ يك از خصوصيات شش‏گانه را ندارد، برخي پنج تا از آن‏ها را ندارد، برخي چهارتا و.... در عين حال با توجه به اِخبار آيه، شكي نيست كه چنين روز سرنوشت سازي در تاريخ اسلام وجود داشته است. از اين‏رو بايد با تحقيق و بررسي بيشتر و گسترده‏تر مصداق آن را مشخص كرد.

احتمالي معقول

ظهور پيامبر اكرم‏صلي الله عليه و آله و سلم و اعلام رسمي و علني دعوت او در محيط جزيرة العرب، واكنش‏هاي متفاوتي را به همراه داشت. برخي از انسان‏هاي پاك باخته با كمال صفا و صميميت و از اعماق قلب به آن حضرت ايمان آوردند. برخي با اظهار ايمان ظاهري و زباني كفرشان را مستور كردند و گروه سوم افراد لجوج، عنود و حقودي بودند كه نه تنها ايمان نمي‏آوردند، بلكه خار راه ديگران بوده، مانع ايمان آوردن آنان مي‏شدند؛ (وهُم ينهوْن عنْه و ينئوْن عنه)[1].

اين گروه در راستاي اهداف شوم خود در كنار اذيت و آزار مسلمانان، مانع تراشي براي پيغمبر اكرم‏صلي الله عليه و آله و سلم و سنگ‏اندازي در مسير دعوت او نيز مي‏كردند و با تمام توان سعي داشتند، فعاليت‏هاي تبليغي آن حضرت را خنثي و بي‏اثر كنند و حتي براي نابودي مرام و آيين او نقشه‏ها مي‏كشيدند. استهزاها، تمسخرها، طعنه و زخم‏زبان‏ها، شاعر و ديوانه خواندن آن حضرت، وعده و وعيدها، تهديدها و تطميع‏ها، محاصره اقتصادي و اجتماعي و تبعيد به شعب ابوطالب، سنگ زدن، شكمبه شتر بر سر آن حضرت ريختن و... و بالاخره مجبور كردن آن حضرت به
هجرت شبانه از مكه به مدينه بخشي از برنامه‏هاي آنان پيش از هجرت بود.

[1] ـ سوره انعام، آيه 26. كافران، ديگران را از نزديك شدن به حق نهي مي‏كنند و خودشان نيز از حق دوري مي‏گزينند.