اقسام ارتباط
ارتباط و تأثير بر دو قسم است؛ يا متقابل و دوجانبه است يا يك جانبه. اگر تأثيرمتقابل و دوجانبه بود، اوّلي ولي دومي است و دومي نيز ولي اوّلي است؛ مانند اخوّت و برادري كه اگر حسن برادر حسين است، حسين نيز برادر حسن است.اگر تأثير يك جانبه بود، اوّلي ولي دومي است و دومي مولّي عليه اوّلي است؛ يعني دوّمي تحت ولايت اولي قرار دارد؛ مانند ابوّت و بنوّت و عليت و معلوليت كه پدر ولي و فرزند مولّي عليه او است و علت ولي و معلول مولّي عليه علّت است.ولايت كه امري اضافي است، اگر به فتح «واو» باشد، تأثير آن يك جانبه است و از كسي كه ولي است، به عنوان والي ياد ميشود. اما اگر دو جانبه بود، از آن به ولايت (ه كسر «واو») تعبير ميشود و خدا ولي و والي است؛ يعني خدا سرپرست است و موجودات و مخلوقات تحت ولايت و سرپرستي او قرار دارند. از اين رو در قرآن فرمود: (هنالك الوَلاية للّه الحقّ)[1]؛ يعني اگر روزي دولتمندي مالش را از دست بدهد، در آن لحظه براي شخص ظاهر ميشود كه ولايت از آن خداست.به عبارت ديگر، ولايت به معناي قرب بر دو قسم است:
1. قرب اعتباري كه اضافه و نسبت آن مبتني بر دوطرف است؛ اگر كسي به ديواري نزديك باشد، ديوار نيز به او نزديك است و اگر هر حكمي براي يك طرف باشد، براي طرف ديگر هم خواهد بود، ممكن است يك طرف داراي صفتي باشد و طرف ديگر فاقد آن صفت. قرب و بعد و نزديكي و دوري مكاني از اين قبيل است؛ يعني مبتني بر دو طرف است، و اضافه و نسبت، تابع دوطرفِ نسبت و اضافه است.
[1] ـ سوره كهف، آيه 44.