توجيه صحيح
آنچه كه در تحليل «ل» در اين آيه ميتوان گفت، اين است:1. جمله (إنّما يريد الله ليذهب... ) شبيه آيه (يريدون ليطفئوا نور الله... )[1] است كه عزم و اراده بدانديشان و بدخواهان دين الهي را بيان ميكند.2. اراده و تصميم آن بدانديشان با دو بيان در قرآن كريم آمده است: (يريدون ليطفئوا نور الله)[2] و (يريدون أن يطفئوا نور الله)[3]. در فرق اين دو تعبير گفتهاند: سوره توبه به اصل عمل آنان اشاره دارد و بدون اشاره به ابزار و وسيله خاصي ميفرمايد: آنان در صدد خاموش كردن نور الهي هستند. اما در سوره صف كه با «لام» آمده، به وسيله و ابزاري كه به كمك آن در صدد خاموش كردن نور الهي هستند هم اشاره كرده است. اين وسيله همان نسبت افترا بر رسول اكرمصلي الله عليه و آله و سلم است كه ميگفتند: تو پيامبر نيستي و آنچه ميگويي از ناحيه خدا نيست؛ (افتري علي الله الكذب)[4].ابوحيان اندلسي نيز در فرق دو آيه (فلا تعْجبك أموالهم ولا أولادهم إنّما يريد الله ليعذبهم بها... )[5] و (و لا تعجبك أموالهم و أولادهم إنّما يريد الله أن يعذّبهم بها)[6] چنين ميگويد:در آيه اوّل با «لام» آورد تا اِشعار به تعليل داشته باشد.[1] ـ سوره صف، آيه 8. [2] ـ سوره صف، آيه 8. [3] ـ سوره توبه، آيه 23. [4] ـ ر.ك: الميزان، ج19، ص265؛ مفردات راغب، «طفأ»؛ التحقيق، «طفأ». [5] ـ سوره توبه، آيه 55. كثرت اموال و اولاد منافقان تو را شگفت زده نكند، زيرا خدا ميخواهد با همين اموال و اولاد، آنها را در دنيا عذاب كند. [6] ـ سوره توبه، آيه 85.