علم لدنّي علي(عليه‌السلام) - شمیم ولایت نسخه متنی

هم‏چنين مي‏فرمايد: حديث من حديث پدرم و حديث پدرم حديث جدّم و حديث جدّم حديث امام حسين و او از برادرش امام حسن و او از پدرش اميرالمؤمنين(عليهم‌السلام) و حديث اميرالمؤمنين حديث رسول‏خداصلي الله عليه و آله و سلم است و احاديث رسول‏الله‏صلي الله عليه و آله و سلم چيزي جز كلام خداي سبحان نيست؛

حديثي حديث أبي وحديث أبي حديث جدّي وحديث جدي حديث الحسين وحديث الحسين حديث الحسن وحديث الحسن حديث أميرالمؤمنين(عليهم‌السلام) وحديث أميرالمؤمنين حديث رسول‏الله‏صلي الله عليه و آله و سلم وحديث رسول‏الله قول الله عزّوجلّ[1].

بنابراين، ائمّه اطهار(عليهم‌السلام) چيزي از خودشان ندارند، حتي علوم آن‏ها اجتهاد و استنباط مصطلح نيست، بلكه علوم اِلهي است كه نسل به نسل از رسول‏خداصلي الله عليه و آله و سلم ارث برده‏اند. لذا مي‏توان كلام يكي از آن‏ها را به ديگري نسبت داد.
در بعضي از زيارات جامعه آمده است:

«ورّثكم كتابه وخصّكم بكرائم التنزيل»[2]؛ كتاب خود را براي شما به ارث وانهاد و كرامت‏هاي قرآن را مخصوص شما گردانيد، در حالي‏كه اهل‏بيت(عليهم‌السلام) درباره ديگران فرمودند: «وما ورّثك اللهُ من كتابه حرفاً»[3]؛ خداي متعال يك حرف از كتاب خود را به تو ارث نداد.

علم لدنّي علي(عليه‌السلام)

علم علي(عليه‌السلام) لدنّي است، زيرا هيچ واسطه‏اي بين آن حضرت(عليه‌السلام) و خداوند تبارك و تعالي نيست. فرشتگان عالَم شاگردان آن حضرتند، ولي اميرالمؤمنين(عليه‌السلام) به حضور «معلّم بالذات»، يعني خداوند بار يافته و از آن‏جا علم را بي‏واسطه فرا گرفته است.

بنابراين، در آموختن علوم و معارف نيازي به غير خدا ندارد.

[1] ـ اصول كافي، ج1، ص53.

[2] ـ بحارالأنوار، ج99، ص207.

[3] ـ همان، ج2، ص293(خطاب امام صادق(عليه‌السلام) به ابوحنيفه).