قرآن و راه‏هاي مبارزه با تفرقه و اختلاف نامقدس - شمیم ولایت نسخه متنی

ثانياً فكر و انديشه يك امر وجودي است و خود به خود پيدا نمي‏شود، بلكه سبب فاعلي مي‏خواهد. ثالثاً ايجاد كننده انديشه نمي‏تواند خود ذهن باشد، زيرا ذهن قبول كننده انديشه است، نه سازنده آن. پس براي آن‏كه بفهميم، آيا سبب فاعلي افكار تازه از الهامات فرشتگان است؛ (...تتنزّل عليهم الملائكة... )[1] يا از القائات شياطين؛ (...وإنّ الشياطين لَيوحون إلي أوليائهم ليجادلوكم... )[2]، بايد از ميزان وحي و عقل سالم بهره ببريم؛ يعني هر آنچه در مقام نظر و انديشه يا در مقام عمل و انگيزه، مطابق با ميزان الهي عقل و وحي نبود، القا و وسوسه شيطان است.

قرآن كريم بارها مؤمنان را از پيروي گام‏هاي شيطان در مسايل فردي و اجتماعي نهي كرده است، چون دشمني شيطان آشكار است و كار دشمن جز ضرر و زيان زدن نيست؛ (ولاتتبّعوا خطوات الشّيطان إنّه لكم عدوٌّ مبين)[3]. سياست شيطان گام به گام است. او آهسته و پيوسته مي‏آيد و وسوسه مي‏كند تا گوهر تابناك ايمان مؤمن را بزدايد و او را بي‏آبرو نمايد و در نهايت او را كافر و گمراه كند؛ (كمثل الشّيطان إذ قال للإنسان اكفر فلمّا كفر قال إنّي بري‏ءٌ منك إنّي أخاف الله ربّ العالمين)[4].

قرآن و راه‏هاي مبارزه با تفرقه و اختلاف نامقدس

قرآن كريم درباره ضرورت اتّحاد و بطلان اختلاف، هم برهان اقامه كرده، هم با موعظه حسنه مردم را به اتحاد دعوت كرده، و هم جلوي مغالطه و اشتباه را گرفته است، تا مبادا كسي به بهانه اتحاد و زندگي مسالمت‏آميز دست از وظيفه امر به
معروف و نهي از منكر برندارد.

[1] ـ سوره فصلت، آيه 30.

[2] ـ سوره انعام، آيه 121.

[3] ـ سوره بقره، آيه 208.

[4] ـ سوره حشر، آيه 16.