شمیم ولایت نسخه متنی

برخي نيز به قراءت آن اكتفا مي‏كنند و مفاهيم و اصول و رهنمودهاي آن را ناديده مي‏گيرند. از اين‏رو، به تشتت و اختلاف گرفتار مي‏شوند، چنان‏كه حضرت امير(عليه‌السلام) مي‏فرمايد: «فاجتمع القوم علي الفرقة وافترقوا علي الجماعة كأنّهم أئمّة الكتاب وليس الكتاب إمامهم فلم يبق عندهم منه إلّاإسمه ولايعرفون إلاّ خطّه و زبره»[1].

امام علي بن الحسين(عليه‌السلام) فرمود: معصوم كسي است كه به حبل الهي اعتصام مي‏كند و حبل الله همان قرآن است. معصوم و قرآن تا روز قيامت از يك‏ديگر جدا نخواهند شد و امام به قرآن هدايت مي‏كند و قرآن به امام، و اين است معناي سخن خداي تبارك و تعالي كه فرمود:

(إنّ هذا القران يهدي للّتي هي أقوم)[2]

«...فقال(عليه‌السلام) هو معتصم بحبل الله وحبل الله هو القرآن لايفترقان إلي يوم القيامة والإمام يهدي إلي القرآن والقرآن يهدي إلي الإمام وذلك قول الله عزوجل: «إنّ هذا القران يهدي للّتي هي أقوم»[3].

امام باقر(عليه‌السلام) درباره آيه (... ولاتفرّقوا) فرمود: «انّ الله تبارك و تعالي علم أنّهم سيفترقون بعد نبيّهم و يختلفون فنهاهم عن التّفرق كما نهي من كان قبلهم فأمرهم أن يجتمعوا علي ولاية آل محمدصلي الله عليه و آله و سلم ولايتفرّقوا»؛ خداوند مي‏دانست كه مردم پس از رحلت رسول اكرم‏صلي الله عليه و آله و سلم متفرق خواهند شد. پس آنان را همانند امت‏هاي پيشين از تفرقه نهي فرمود و به آنان امر كرد كه بر ولايت آل محمد صلي الله عليه و آله و سلم اجتماع كنند و متفرق نشوند[4].

بنابراين، امام همان قطبي است كه آسياب جامعه بي‏آن راكد است و جامعه راكد
گرفتار تشتت و سير قهقرايي خواهد بود.

[1] ـ نهج‏البلاغه، خطبه147.

[2] ـ سوره اسراء، آيه 9.

[3] ـ تفسير نورالثقلين، ج1، ص377.

[4] ـ همان، ص378.