7 محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن حديد و ابن أبي عمير جميعا ، عن جميل بن دراج ، عن محمد بن مسلم و زرارة و غيرهما عن أحدهما عليهما السلام في الدية قال : هي مائة من الابل ، و ليس فيها دنانير و لا دراهم و لا ذلك ، قال ابن عمير : فقلت لجميل : هل للابل أسنان معروفة ؟ فقال : نعم ثلاث و ثلاثون حقة ، و ثلاث و ثلاثون جذعة ، و أربع و ثلاثون ثنية إلى بازل عامها كلها خلفة إلى بازل عامها ، قال : و روى ذلك بعض أصحابنا عنهما و زاد علي بن حديد في حديثه : إن ذلك في الخطأ ، قال : قيل لجميل : فان قبل أصحاب العمد الدية كم لهم ؟ قال : مائة من الابل إلا أن يصطلحوا على مال أو ما شاؤوا ذلك .8 و عنه ، عن أحمد و عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن محبوب عن هشام بن سالم ، عن زياد بن سوقة ، عن الحكم بن عتيبة ، عن أبى جعفر عليه السلام في حديث قال : قلت له : إن الديات إنما كانت تؤخذ قبل اليوم من الابل و البقر و الغنم ، قال : فقال : إنما كان ذلك في البوادي قبل الاسلام ، فلما ظهر الاسلام و كثرت الورق في الناس قسمها أمير المؤمنين عليه السلام على الورق ، قال الحكم : قلت : أ رأيت من كان اليوم من أهل البوادي ، ما الذي يؤخذ منهم في الدية اليوم ؟ إبل ؟ أو ورق ؟ فقال : الابل اليوم مثل الورق بل هي أفضل من الورق في الدية ، انهم كانوا يأخذون منهم في دية الخطأ مائة من الابل يحسب لكل بعير مائة درهم فذلك عشرة آلاف ، قلت له : فما أسنان المائة بعير ؟ فقال : ما حال عليه الحول ذكران كلها .و رواه الشيخ باسناده عن الحسن بن محبوب مثله و كذا الصدوق .9 محمد بن علي بن الحسين باسناده عن جعفر بن بشير ، عن معلى أبي ( 8 ) الفروع : ج 7 ص 282 - ح 8 .( 8 ) الفروع : ج 7 ص 329 - ح 1 - يب : ج 10 ص 254 - ح 38 - صا : ج 4 ص 288 - الفقية : ج 4 ص 102 .( 9 ) الفقية : ج 4 ص 80 - ح 14 ، و فيه : قال : سألته عن قول الله عز و جل " فمن تصدق به فهو كفارة له " قال : يكفر عنه من ذنوبه على قدر ما عفى عن العمد ، و في العمد يقتل الرجل
لطفا منتظر باشید ...
