( 35755 ) 8 محمد بن علي بن الحسين في ( عيون الاخبار ) عن محمد بن بكران النقاش ، عن أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني ، عن علي بن الحسن بن علي بن فضال عن أبيه ، عن أبى الحسن الرضا عليه السلام قال : إن أول ما خلق الله عز و جل ليعرف به خلقه الكتابة حروف المعجم ، و أن الرجل إذا ضرب على رأسه بعصا فزعم أنه لا يفصح ببعض الكلام فالحكم فيه أن يعرض عليه حروف المعجم ، ثم يعطى الدية بقدر ما لم يفصح به منها الحديث .و رواه في ( معاني الاخبار ) و في ( الامالي ) و في ( التوحيد ) أيضا . ( 8 ) عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 1 ص 129 - ح 26 - معاني الاخبار : ص 43 - ح 1 - الامالي ط الكمباني : ص 196 - التوحيد : ص 232 ب 32 - ح 1 ، فيه : و لقد حدثني أبي ، عن أبيه ، عن جده ، عن أمير المؤمنين عليهم السلام في " أ ب ت ث " أنه قال : الالف : آلاء الله ، و الباء بهجة الله و الباقي و بديع السماوات الارض ، و التاء : تمام الامر بقائم آل محمد صلوات الله عليه ، و الثاء : ثواب المؤمنين على أعمالهم الصالحه ." ج ح خ " فالجيم : جمال الله و جلالة ، و الحاء حلم الله حي حق حليم عن المذنبين ، و الخاء : خمول ذكر أهل المعاصي عند الله عز و جل ." د ذ " فالدال دين الله الذي ارتضاه لعباده ، و الذال من ذي الجلال و الاكرام ." ر ز " فالراء : من الرؤوف الرحيم ، و الزاء : زلازل يوم القيامة ." س ش " فالسين سناء الله و سرمديته ، و الشين : شاء الله ما شاء و أراد ما أراد ( و ما تشاؤون إلا أن يشاء الله ) ." ص ض " فالصاد : من صادق الوعد في حمل الناس على الصراط و حبس الظالمين عند المرصاد و الضاد : ضل من خالف محمدا و آل محمد ." ط ظ " فالطاء : طوبى للمؤمنين و حسن مآب ، و الظاء : ظن المؤمنين بالله خيرا و ظن الكافرين به سوءا ." ع غ " فالعين : من العالم ، و الغين : من الغنى الذي لا يجوز عليه الحاجة على الاطلاق ." ف ق " فالفاء : فالق الحب و النوى و فوج من أفواج النار ، و القاف : قرآن على الله جمعه و قرآنه .
لطفا منتظر باشید ...
