حدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة جلد 13

و تصدق عن الأول» و رواه الكليني فيالصحيح أو الحسن بإبراهيم بن هاشم عنزرارة مثله.

و ما رواه الشيخ في الصحيح عن عبد الله بنسنان عن ابى عبد الله عليه السلام قال: «منأفطر شيئا من رمضان في عذر ثم أدرك رمضاناآخر و هو مريض فليتصدق بمد لكل يوم، فأماأنا فإني صمت و تصدقت».

و ما رواه الكليني في الحسن بإبراهيم علىالمشهور الذي هو عندي من الصحيح عن محمد بنمسلم عن ابى جعفر و أبى عبد الله عليهماالسلام) قال:

«سألتهما عن رجل مرض فلم يصم حتى أدركهرمضان آخر؟ فقالا: ان كان برئ ثم توانى قبلأن يدركه الرمضان الآخر صام الذي أدركه وتصدق عن كل يوم بمد من طعام على مسكين وعليه قضاؤه، و ان كان لم يزل مريضا حتىأدركه رمضان آخر صام الذي أدركه و تصدق عنالأول لكل يوم مدا على مسكين و ليس عليهقضاؤه».

و ما رواه الحميري في كتاب قرب الاسنادبسنده عن على بن جعفر عن أخيه موسى عليهالسلام قال: «سألته عن رجل تتابع عليهرمضانان لم يصح فيهما ثم صح بعد ذلك كيفيصنع؟ قال: يصوم الأخير و يتصدق عن الأولبصدقة لكل يوم مد من طعام لكل مسكين».

و ما رواه عنه عن أخيه عليه السلام قال:«سألته عن رجل مرض في شهر رمضان فلم يزلمريضا حتى أدركه شهر رمضان آخر فبرئ فيهكيف يصنع؟ قال:

يصوم الذي يبرأ فيه و يتصدق عن الأول لكليوم بمد من طعام».

و ما رواه العياشي في تفسيره عن سماعة عنابى بصير قال: «سألته عن رجل مرض من رمضانالى رمضان قابل و لم يصح بينهما و لم يطقالصوم؟ قال:

يتصدق مكان كل يوم أفطر على مسكين بمد منطعام و ان لم يكن حنطة فمد من تمر