الخامس [تقديم صوم الأيام الثلاثة منالشهر عند إرادة السفر فيه] - حدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة جلد 13

يتصدق عن كل يوم بمد من طعام على مسكين».

و قد تقدم في حديث داود بن فرقد عن أبيه مايدل على انه إذا كان الترك لمرض قضاه بعدالبرء و ان كان لكبر أو عطش فبدل كل يوم مد.

و يستفاد من أكثر هذه الاخبار ان الفديةفي ما إذا عجز عن الصوم أو شق عليه، و ليسفيها ما يخالف ذلك إلا قوله عليه السلام فيحديث يزيد بن خليفة «فإني إذا سافرتتصدقت» و لعل الحكم في السفر التخيير بينالقضاء كما تقدم و الصدقة كما في هذا الخبرو في غيره من افراد العجز و المشقة هوالصدقة.

الخامس [تقديم صوم الأيام الثلاثة منالشهر عند إرادة السفر فيه]

- قال السيد السند في المدارك: قال على بنبابويه (قدس سره) في رسالته الى ولده: إذاأردت سفرا و أردت ان تقدم من صوم السنةشيئا فصم ثلاثة أيام للشهر الذي تريدالخروج فيه. و لم نقف له في ذلك على مستندبل قد روى الكليني ما ينافيه فإنه قد روىعن المرزبان بن عمران. ثم نقل الرواية و قدتقدمت في التنبيه الثاني.

أقول: اما مستند الشيخ على بن بابويه في مانقل عنه فليس إلا كتاب الفقه الرضوي كما هيعادته الجارية في ما عرفت في غير موضع منما تقدم و يأتي ان شاء الله مثله من أخذهعبارات الكتاب المذكور و الإفتاء بها، والمتأخرون حيث لم يصل إليهم الكتاب و لميصل لهم في الأخبار ما يدل على ما ذكرهربما طعنوا عليه بعدم المستند كما في هذاالموضع و غيره.

قال عليه السلام في الكتاب المذكور: فإنأردت سفرا و أردت أن تقدم من السنة شيئافصم ثلاثة أيام للشهر الذي تريد الخروجفيه. و هو عين العبارة المنقولة و اما ماذكره من منافاة الرواية لهذا الكلام فيمكنالجواب عنه بحمل النهي في الروايةالمذكورة على النهى عن الصيام في السفر لاعن تقديمه، و هذا الكلام صريح في الرخصة فيالتقديم فلا منافاة، و لعله كما رخص فيالقضاء رخص في التقديم.

و الله العالم.