کتاب الأم جلد 1

بها و ننهى عن خلافها و لا نوجب سجود سهو و لا إعادة بما نهينا عنه منها و ذلك مثل الجلوس و الخشوع و الاقبال على الصلاة و الوقار فيها و لا نأمر من ترك من هذا شيئا بإعادة و لا سجود سهو .

باب التشهد و الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم أخبرنا الربيع قال أخبرنا الشافعي قال أخبرنا يحيى بن حسان عن الليث بن سعد عن أبى الزبير المكي عن سعيد ابن جبير و طاووس عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا القرآن فكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله سلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته سلام علينا و على عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمد رسول الله ( قال الربيع ) و حدثناه يحيى بن حسان

( قال الشافعي ) و بهذا نقول و قد رويت في التشهد أحاديث مختلفة كلها فكان هذا أحبها إلي لانه أكملها أخبرنا الربيع قال

( قال الشافعي ) فرض الله عز و جل الصلاة على رسوله صلى الله عليه و سلم فقال " إن الله و ملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما "

( قال الشافعي ) فلم يكن فرض الصلاة عليه في موضع أولى منه في الصلاة و وجدنا الدلالة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم بما وصفت من أن الصلاة على رسوله صلى الله عليه و سلم فرض في الصلاة و الله تعالى أعلم أخبرنا الربيع قال أخبرنا الشافعي قال أخبرنا إبراهيم بن محمد قال حدثنى صفوان بن سليم عن أبى سلمة بن عبد الرحمن عن أبى هريرة انه قال يا رسول الله كيف نصلى عليك يعنى في الصلاة قال قولوا " أللهم صلى على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و بارك على محمد و آل محمد كما باركت على إبراهيم ثم تسلمون على " أخبرنا الربيع قال أخبرنا الشافعي قال أخبرنا إبراهيم بن محمد قال حدثنى سعد بن إسحق بن كعب بن عجرة عن عبد الرحمن بن أبى ليلي عن كعب بن عجرة عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه كان يقول في الصلاة أللهم صلى على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و آل إبراهيم و بارك على محمد و آل محمد كما باركت على إبراهيم و آل إبراهيم إنك حميد مجيد

( قال الشافعي ) فلما روى أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يعلمهم التشهد في الصلاة و روى أن رسول الله صلى الله عليه و سلم علمهم كيف يصلون عليه في الصلاة لم يجز و الله تعالى أعلم أن نقول التشهد واجب و الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم واجبة و الخبر فيهما عن النبي صلى الله عليه و سلم زيادة فرض القرآن

( قال الشافعي ) فعلى كل مسلم وجبت عليه الفرائض أن يتعلم التشهد و الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم و من صلى صلاة لم يتشهد فيها و يصلى على النبي صلى الله عليه و سلم و هو يحسن التشهد فعليه إعادتها و ان تشهد و لم يصلى على النبي صلى الله عليه و سلم أو صلى على النبي صلى الله عليه و سلم و لم يتشهد فعليه الاعادة حتى يجمعهما جميعا و إن كان لا يحسنهما على وجههما أتى بما أحسن منهما و لم يجزه إلا بأن يأتى بإسم تشهد و صلاة على النبي صلى الله عليه و سلم و إذا أحسنهما فأغفلهما أو عمد تركهما فسدت و عليه الاعادة فيهما جميعا و التشهد و الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم ^{( 1 )}

في التشهد الاول في كل صلاة الصبح تشهدان تشهد أول و تشهد آخر ، إن ترك التشهد الاول و الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم في التشهد الاول ساهيا لا إعادة عليه و عليه سجدتا السهو

1 - قوله في التشهد الاول كذا في النسخ ، و لعله من زيادة الناسخ تأمل .