لطفا منتظر باشید ...
باب التكبير على الجنائز
باب التكبير على الجنائز ( قال الشافعي ) رحمه الله تعالى و يكبر على الجنائز أربعا و يرفع يديه مع كل تكبيرة و يسلم عن يمينه و شماله عند الفراغ و يقرأ بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولى ثم يصلى على النبي صلى الله عليه و سلم و يدعو لجملة المؤمنين و المؤمنات ثم يخلص الدعاء للميت و مما يستحب في الدعاء أن يقول " أللهم عبدك و ابن عبدك خرج من روح الدنيا و سعتها و محبوبه أحبائه فيها إلى ظلمة القبر و ما هو لاقيه كان يشهد أن لا إله إلا أنت و أن محمدا عبدك و رسولك و أنت أعلم به أللهم نزل بك و أنت خير منزول به و أصبح فقيرا إلى رحمتك و أنت غنى عن عذابه و قد جئناك راغبين إليك شفعاء له أللهم فإن كان محسنا فزد في إحسانه و إن كان مسيئا فتجاوز عنه و بلغه برحمتك رضاك و قه فتنة القبر و عذابه و افسح له في قبره و جاف الارض عن جنبيه و لقه برحمتك الامن من عذابك حتى تبعثه إلى جنتك يا أرحم الراحمين " و إذا أدخل قبره أن يقال " أللهم أسلمه إليك الاهل و الاخوان و رجع عنه كل من صحبه و صحبه عمله ، أللهم فزد في حسنته و أشكره و احطط سيئته و اغفر له و اجمع له برحمتك الامن من عذابك واكفه كل هول دون الجنة أللهم و اخلفه في تركته في الغابرين و ارفعه في عليين وعد عليه بفضل رحمتك يا أرحم الراحمين " ( 1 ).1 - و فى اختلاف على و ابن مسعود رضى الله عنهما ( الجنائز ) أخبرنا الربيع قال أخبرنا الشافعي قال أخبرنا محمد بن يزيد عن إسماعيل عن الشعبي عن عبد الله بن مغفل قال صلى على رضى الله عنه على سهل بن حنيف فكبر عليه ستا أخبرنا الربيع قال أخبرنا الشافعي قال أخبرنا أبو معاوية عن الاعمش عن ابن أبى زياد عن عبد الله بن مغفل أن عليا رضى الله عنه كبر على سهل بن حنيف خمسا ثم التفت إلينا و قال : إنه يدرى ، و هذا خلاف الحديث الاول و لسنا و لا إياهم نأخذ بهذا التكبير ، التكبير عندنا و عندهم على الجنائز أربع و ذلك الثابت عن النبي صلى الله عليه و سلم أخبرنا الربيع قال أخبرنا الشافعي تصحيح كننده امين الله موحدى أخبرنا أبو معاوية عن الاعمش عن عمير بن سعيد أن عليا رضى الله عنه كبر على ابن المكنف أربعا و هذا خلاف الحديثين قبله .أخبرنا الربيع قال أخبرنا الشافعي أخبرنا هشيم عن أشعث عن الشعبي عن قرظة أن عليا رضى الله عنه أمره أن يصلى على قبر سهل بن حنيف .و هم لا يأخذون بهذا يقولون لا يصلى على القبر و أما نحن فنأخذ به لانه يوافق ما روينا عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه صلى على قبر .أخبرنا الربيع قال أخبرنا الشافعي قال أخبرنا مالك و سفيان عن الزهرى عن أبى أمامة بن سهل أن النبي صلى الله عليه و سلم صلى على قبر إمرأة أخبرنا الربيع قال أخبرنا الشافعي قال أخبرنا هشيم عن عثمان بن حكيم عن خارجة بن زيد عن عمه يزيد بن ثابت و كان أكبر من زيد بن ثابت و الشيباني عن الشعبي عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم صلى على قبر ، و ترجم في اختلاف الحديث ( الجنائز ) أخبرنا الربيع قال أخبرنا الشافعي قال أخبرنا سفيان عن الزهرى عن سالم عن أبيه عن عامر بن ربيعة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها حتى تخلفكم أو توضع " ( قال الشافعي ) و روى شيبة ما يوافقه و هذا لا يعدو أن يكون منسوخا أن يكون النبي صلى الله عليه و سلم قام لها لعلة قد رواها بعض المحدثين من أن جنازة يهودى مر بها على النبي صلى الله عليه و سلم فقام لها كراهية أن تطوله و أيهما كان فقد جاء عن النبي صلى الله عليه و سلم تركه بعد فعله فالحجة في الآخر من أمره إن =
