احكام صلح - مجمع المسائل جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مجمع المسائل - جلد 1

یوسف صانعی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

احكام صلح

(س 1097) شخصى مقدارى از املاك خود را به صورت هبه به عده اى از فرزندان خويش
مصالحه نموده است، همچنين بعد از گذشت چندين سال كه اموال مصالحه شده در اختيار
افراد اول بوده، اين اموال را براى ديگران به صورت هبه مصالحه نموده و پس از فوت آن
مرحوم ادعاى اين املاك را دارند. آيا شرعاً مى توانند چنين ادعايى داشته باشند؟

ج ـ چون صلْح عقد لازم است، لذا بعد از تحقّق قابل فسخ نيست، و تصرّف صلح كننده،
بعد از آن در مال مورد صلح، غيرنافذ و بى اثر است، و نسبت به مفروض سؤال حكم شرعى
معلوم است.    30/10/75

(س 1098) اگر شخصى مال خود را در اختيار ارحام قرار دهد و صلح كند به شرط آنكه
اگر خودش احتياج پيدا كرد آن ملك را تحويل بگيرد. آيا حديث «المؤمنون عند شروطهم»
شامل او مى شود و صحيح است يا نه؟

ج ـ صلحْ درست است، و مشمول اطلاقات صلح و عقد و شرط است.   
28/2/76

(س 1099) آيا در صلح، قبض لازم است؟

ج ـ در صلح، قبض شرط نيست.    30/4/70

(س 1100) خواهشمند است حكم شرعى تصرّف در ملكى را كه طىّ سند عادى صلح قطعى توسط
صلح كننده و مصالح له انجام گرفته، بيان فرماييد. آيا پس از تعيين كردن مال
المصالحه و پرداخت بخشى از آن، صلح كننده مى تواند از تصرّف مصالح له منع كند؟

ج ـ صلح اگر قطعى باشد، يعنى همه خيارها را طرفين ساقط كرده باشند، لازم است و
قابل برگشت نيست. براى مصالح له تصرّف در مورد مصالحه شرعاً جايز است، چون تصرّف در
ملك خودش است، كما اينكه ثمن و مال المصالحه هم ملك مصالحه كننده است، و اگر طرف در
اداى همه يا مقدارى از آن تأخير كند، براى او الزام طرف به ادا، و حقّ مطالبه، ثابت
و تأخير در ادا، غيرجايز و معصيت و گناه است.  3/3/75

(س 1101) پدرم طى يك سند محضرى، در سال 1349، مقدار 750 متر زمين را به بنده صلح
كرد ولى پس از فوت ايشان مشخص شد كه اين صلح فسخ گرديده است، بدون اينكه اين جانب
اطّلاعى داشته باشم، بفرماييد آيا عقد صلح قابل فسخ است يا خير؟

ج ـ صلح از عقود لازمه است و قابل فسخ نيست; همچنان كه اگر در مفروض سؤال هبه هم
شده باشد، چون هبه به ارحام است، بعد از قبض نيز قابل فسخ نيست. 11/5/74

(س 1102) پدرى در حال حيات، زمينهاى خود را به تعدادى از فرزندان خود مصالحه
كرده كه بعد از مرگ به آنان واگذار شود و مقدارى از آن را براى مخارج خود باقى
گذاشته است. آيا اين مصالحه جايز است يا خير؟

ج ـ اگر مصالحه شرعيه انجام شده، ليكن حقّ انتفاع در زمان حيات را براى خود قرار
داده، مصالحه صحيح است و بعد از مرگ، كسى به مال مورد مصالحه حقّى ندارد.    
14/11/75

(س 1103)  چنانچه از سوى عمو و عمّه صغار، مالى به آنان، صلح غير معوّض
گردد و مال نيز توسط قيّم تصرّف شده باشد، آيا براى اين اشخاص حقّ رجوع است يا خير؟
در اين صورت چنانچه صلح به طور معوّض واقع شود، آيا حقّ رجوع براى افراد فوق الذكر
خواهد بود يا خير؟

ج ـ در عقد صلح، فرقى بين معوّض و غيرمعوّض نيست، و هر دو لازم است و حقّ رجوع
ندارد.   3/4/70






/ 225