(س 1356) براى فردى كه امكان ختنه شدن نيست. وظيفه اش نسبت به تكاليف شرعى، مانند حج و ازدواج چيست؟ ج ـ در ازدواج ختنه شرط نيست، ليكن براى طواف در حج و عمره، احتياط آن است كه خود به جا آورد و نايب هم بگيرد. 15/7/74 (س 1357) اين جانب پسرى هجده ساله هستم كه بر اثر ابتلا به بيمارى خونى (هموفيلى) هنوز ختنه نشده ام; چون اگر جايى از بدنم زخم شود خونش بند نمى آيد تا به مرگ منجر گردد، وظيفه بنده چيست؟ از لحاظ نماز و روزه و ازدواج چه تكليفى دارم؟ ج ـ ختنه نمودن يك واجب الهى است، و بر مكلّف بعد از تكليف، انجامش لازم مى باشد; ليكن به خاطر مشقّت ذكر شده در سؤال، براى شما مرتفع است و انجامش واجب نيست; بلكه به خاطر احتمال خطر و ضرر درخور توجه به نفْس، حرام و معصيت است، و اگر موجب مرگ گردد، حكم قتل نفْس دارد; و ختنه شرط صحّت عبادات و ازدواج نيست مگر در طواف حج، ليكن در موقع ازدواج، بيمارى خود را به خانواده دختر بايد بگوييد. 24/3/74
عقيقه
(س 1358) عقيقه كردن گوسفند، چه حكمى دارد؟ و وظيفه پدر و مادر و ديگران چيست؟ خلاصه اى از ويژگيهاى آن را بيان فرماييد.ج ـ عقيقه كردن براى فرزند، مستحب و بر او تأكيد شده تا جايى كه حتّى اگر انسان در پيرى و كبر سن متوجه شود كه برايش عقيقه نشده، شخص براى خودش مى تواند عقيقه نمايد، و آنچه كه عقيقه با آن انجام مى گيرد، اصل ذبح نمودن گوسفند است. پدر و مادر نبايد از گوشت آن بخورند و خوردنش براى آنها مكروه است، بلكه هيچ يك از نانخورهاى پدر هم نبايد بخورند، و دعاى عقيقه هم بايد خوانده شود و گوشت آن را بايد به مؤمنين داد. 18/6/71 (س 1359) آيا والدين مى توانند از گوشت عقيقه فرزندشان بخورند؟ ج ـ مادر، بلكه پدر، نبايد بخورند و كراهت دارد و براى مادر، كراهت شديدتر دارد.(س 1360) دعاى عقيقه را بيان فرماييد.ج ـ در وقت كشتن گوسفند عقيقه همان گونه كه در موثقه عمّار از حضرت امام صادق(عليه السلام)نقل شده اين دعا را بخواند: «يا قَومِ اِنّي بَرِىءٌ مِمّا تُشْرِكُونْ اِنّي وَجَّهْتُ وَجْهي لِلَّذي فَطَرَالسَّمواتِ وَالاْرْضِ حَنيفاً مُسْلِماً وَ ما اَنَا مِنَ الْمُشرِكينَ اِنَّ صَلاتِي وَ نُسُكي وَ مَحْيايَ وَ مَماتي لِلّه رَبِّ العالَمينَ لا شَريكَ لَهُ وَ بِذلِكَ اُمْرتُ وَ اَنَا مِنَ الْمُسْلِمينَ اَللّهُمَّ مِنْكَ وَ لَكَ بِسْمِ اللهِ وَ بِاللهِ وَ اللهُ اَكْبَرَ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ آلِ مُحمَّد وَ تَقَبَّلْ مِنْ فلان بن فلان» و به جاى آن نام فرزند را ببرد. و در حديث ديگر فرمود كه اين دعا را بخواند: «بِسْمِ اللهِ وَبِاللهِ اللّهُمَّ عَقيْقَةٌ عَنْ فُلان (و نام فرزند را بگويد) لَحْمُها بِلَحْمِهِ وَ دَمُها بِدَمِهِ وَ عَظْمُها بِعَظْمِهِ اَللّهُمَّ اجْعَلْها وِقاءً لاِلِ مُحَمَّد صَلّى الله عَلَيْهِ وَ عَلَيْهم»، سپس آن را بكشد.(س 1361) شخصى گوسفندى را عقيقه نموده و دعاى آن را نخوانده است، آيا كفايت از عقيقه مى نمايد؟ ج ـ گوسفند عقيقه يا قربانى هرگاه دعايش را نخوانند ضرر ندارد، امّا خواندنش بهتر است.(س 1362) چگونگى مصرف گوشت عقيقه را بيان فرماييد. اينكه بعضى مى گويند استخوانها و پوست آن را بايد در كيسه كرد و دفن نمود، آيا اين گونه كارها موجب تضييع مال و حرام نيست؟ ج ـ گوسفند عقيقه را كه ذبح كردند، كفايت مى كند، چه گوشتش را بپزند و به مؤمنين بدهند، و چه نپخته بين آنان تقسيم كنند، و حتّى مى توان براى مجالس عزادارى و يا غير آن مصرف نمود و مستحب است كه يك ران آن را به قابله بدهند، و بهتر آن است كه استخوان را پيش از پختن نشكنند; و امّا قرار دادن استخوان يا پوست آن در كيسه و دفن كردن زير خاك، دليل موجّهى ندارد و تضييع مال و حرام است، بلكه خود دفن استخوان به قصد استحباب، مشكل است.
لطفا منتظر باشید ...
