بعضى از محرّمات و كسبهاى حرام - مجمع المسائل جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مجمع المسائل - جلد 1

یوسف صانعی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

بعضى از محرّمات و كسبهاى حرام

غنا و موسيقى

(س 921) به نظر حضرت عالى، استماع غنا چه حكمى دارد و چه غنايى حرام است؟ ج ـ به نظر اين جانب تبعاً لبعض الأعلام من الفقهاء(قدس سره) حرمت موسيقى و غنا، حرمت محتوايى است و هر صوت و غنا و موسيقى اى كه در آن ترويج بى بند و بارى و بى عفّتى باشد و يا براى عيّاشى و هوسرانى عيّاشان و هوسرانانِ خودخواه و غير متعهد و يا ترويج باطل و تخدير افكار و به انحراف فكرى كشاندن انسانها باشد و يا از اسلام، چهره اى ناخوشايند و خلاف سهولت و عدالت نشان دادن و... باشد امثال موارد، در همه و همه، غنا و موسيقى اش هم حرام است، و عامل و خواننده و مستمع، مرتكب دو حرام شده اند و حتّى اگر آيه اى از قرآن هم براى ترغيب به كار حرام و باطل با غنا خوانده شود، غناى آن هم حرام است، چه رسد به غنا و موسيقى نسبت به سنّت و مسائل ديگر اسلامى. 6/6/78

(س 922) حكم غناى مشكوك چيست؟ ج ـ غناى مشكوك، مورد برائت است و حرام نيست.     25/6/78

(س 923) آيا گوش دادن به موسيقى، حرام است يا حلال؟ ج ـ گوش دادن به موسيقى حرام، حرام است، همچنان كه نواختن آن، حرام است.    8/11/75

(س 924) گوش دادن به موسيقى، در صورتى كه انسان تحريك نشود و فقط براى سرگرمى باشد، چه حكمى دارد؟ ج ـ در موسيقى هاى حرام، بين سرگرمى و غير آن فرقى نيست.    6/6/75

(س 925) گوش دادن به موسيقى به صورت تنها يا توأم با خوانندگى زنان يا مردان، در صورتى كه براى شنونده مفسده اى نداشته باشد، چگونه است؟ ج ـ موسيقى حرام، دائر مدار مفسده نيست و حرام است.     3/5/75

(س 926) تشخيص موسيقى يا فيلم حرام بر عهده چه كسى است؟ ج ـ به عهده خود مكلّف است.   29/3/75

(س 927) گوش دادن به صداى زن در موارد زير چه حكمى دارد؟ تلاوت قرآن، مرثيه خوانى، خواندن سرود، خواندن اشعار و قصايد با آواز، مقاله و شعر خوانى، صحبت معمولى، خنده و گريه و...؟ ج ـ صوت زن، فى حدّ نفسه حرام نيست، ليكن رعايت عفاف و ستر در زن، لازم است و هر امرى كه سبب از بين رفتن مستورى و عفيف بودن زن گردد، نبايد انجام گيرد و ترك آن، لازم است. در اين جهت، فرقى بين امور ذكر شده در سؤال نيست، هر چند بعضى از آنها سببش در رفع ستر و عفاف، اقواى از بقيّه است. 27/5/74

(س 928) نظر شما در مورد گوش سپردن به آهنگهاى موسوم به ترانه چيست؟ ج ـ گوش دادن به ترانه هاى فاسد و مبتذل، حرام است. 11/12/74

(س 929) حكمِ نى و نواختن آن چيست؟ ج ـ زدنِ نى، فى حدّ نفسه، اگر هيچ فسادى مانند بى بند و بارى، اذيّت كردن ديگران، ترويج فرهنگ غربى، تضعيف عقايد مردم نسبت به احكام اسلام، اجتماع زن و مرد نامحرم و غيره نداشته باشد، نمى توان گفت حرام است; امّا اگر فسادى بر آن بار شود، قطعاً حرام و نهى از آن به عنوان نهى از منكر، با رعايت شرايط، واجب است.   21/8/68

(س 930) آهنگهايى كه به طور متعارف پخش مى شود و نمى دانيم كه حرام است يا نه، چه حكمى دارند؟ ج ـ آنچه از آهنگهايى كه مشكوك است، مانعى ندارد و اصالة الحليّة بر آن حاكم است; و آنچه را شخص بدان يقين دارد كه غناى حرام است، حرام است و بايد از آن اجتناب كند.   3/5/75

(س 931) استفاده از برنامه هاى كشورهاى خارجى (اعم از راديو و تلويزيون و...) چه حكمى دارد؟ ج ـ اگر استفاده از اين برنامه ها، موجب آلوده شدن انسان به گناه و انحراف شود، و يا ترويج كفر و باطل باشد، حرام است و بايد از آن اجتناب نمود.     17/6/81

(س 932) خريد و فروش آلات موسيقى، چه حكمى دارد؟ ج ـ ادوات و ابزارى كه منافع آنها به طور كلّى حرام است، خريد و فروش آنها نيز غير جايز است.  12/6/74

(س 933) خريد و فروش آلات مختصه و مشتركه كه فعلاً رايج است، چه حكمى دارد؟ ج ـ خريد و فروش آلات مختصه حرام، غير جايز است، امّا آلات مشتركه به قصد استفاده حلال از آن، مانعى ندارد.     25/5/69

/ 225