(س 851) زكات فطره ميهمان شب عيد فطر بر عهده چه كسى است؟ ج ـ بر عهده خود ميهمان است، حتّى اگر قبل از غروب وارد شود; زيرا با مصرف غذا و افطارى يك شب، نانخور بودن و عيلولت صدق نمى كند و ميزبان، مى تواند با اجازه و رضايت ميهمان، زكات فطره او را بپردازد. 1/7/78 (س 852) زكات فطره ميهمانى كه پيش از غروب شب عيد فطر با رضايت صاحبخانه وارد خانه او مى شود، بر عهده كيست؟ ج ـ بر عهده خود ميهمان است، مگر آنكه بخواهد چندين روز بماند، به طورى كه نانخور صاحبخانه محسوب شود.(س 853) اگر ميهمان شب عيد فطر بعد از غروب وارد شود، ليكن دعوت از او در روزهاى قبل بوده باشد، زكات فطره اش بر عهده چه كسى است؟ ج ـ بر عهده خود ميهمان است، هر چند از قبل دعوت شده باشد.(س 854) آيا پرداخت فطره بر پدر و مادرى كه فقيرند، واجب است؟ ج ـ كسى كه مخارج سال خود و افراد تحت تكفّل خود را ندارد، و كسبى هم ندارد كه بتواند مخارج فوق الذكر را تأمين كند، فقير است، و دادن زكات فطره بر او واجب نيست و مى تواند زكات فطره بگيرد. 31/2/76 (س 855) فطريه سربازهايى كه در سربازخانه ها از جيره دولتى استفاده مى كنند، بر عهده خود آنان است يا بر عهده دولت؟ آيا سربازان، عائله دولت محسوب مى شوند يا نه؟ ج ـ بر عهده دولت نيست، و اگر خودشان توان پرداخت را دارند و پول غذا را مى دهند، بايد زكات خود را بپردازند، و اگر غذا به آنان مى دهند، به طورى كه نانخور دولت محسوب مى شوند، بنا بر احتياط باز هم زكات فطره برعهده خود آنهاست، هر چند عدم تعلّق به خود آنان هم، خالى از وجه نيست.(س 856) آيا فطريه بچه اى كه در رَحِم مادر است، واجب است يا نه؟ ج ـ زكات فطره بچه اى كه در رَحِم مادر است، واجب نيست; مگر آنكه قبل از غروب شب عيد فطر به دنيا بيايد. 31/2/76 (س 857) مقدار زكات فطره را بيان فرماييد.ج ـ مقدار آن تقريباً سه كيلو گندم، جو، خرما، كشمش، برنج، ذرّت و مانند اينهاست، هر چند پرداختن قيمت آنها به قيمت بازار هم كافى است. 10/12/73
مصرف زكات فطره
(س 858) آيا مى توان زكات و فطريّه را به سادات فقير داد يا خير؟ در صورت مثبت بودن، به چه صورت بايد پرداخت شود؟ ج ـ سيّد مى تواند فطريّه و زكات خود را به سادات فقير بدهد، ولى غير سيّد نمى تواند زكات و فطريّه خود را به سيّد بدهد. 6/12/71 (س 859) شخصى فطريّه زوجه سيّده خود را به صندوق مخصوص سادات مى ريخته است. پس از توجه، تكليف او نسبت به فطريه سالهاى گذشته چيست؟ ج ـ فطريّه هاى داده شده را بايد مجدّداً بپردازد، چون به سيّد داده شده در حالى كه زكات دهنده، يعنى مرد، سيّد نبوده، و معيار در جواز دادن زكات فطره به سيّد، زكات دهنده است نه نانخور و زن انسان. 5/5/75 (س 860) آيا مى توان فطريّه را خرج بازسازى مساجد يا صرف كارهاى خير ديگر مانند جشنهاى مذهبى، مراسم دهه محرّم و...كرد؟ ج ـ جايز است، هر چند پرداخت آن به مستحق بهتر است. 11/3/74
لطفا منتظر باشید ...
