(س 1329) نگاه كردن به عكس زن نامحرم كه حجاب كامل ندارد، چه صورتى دارد؟ ج ـ در حدّ توان بايد اجتناب نمود. 10/8/75 (س 1330) ديدن عكس زن مسلمان كه حجاب ندارد، با توجه به اينكه او را مى شناسد و بدون قصد لذت و ريبه، چه حكمى دارد؟ ج ـ نبايد نگاه كرد، بلكه منشأ فساد مى باشد و حرام است. 8/1/76 (س 1331) عكس گرفتن از زن نامحرم (چه با حجاب و چه بدون حجاب) در عكاسى، چه حكمى دارد؟ ج ـ اگر عكس گيرنده زن باشد و گرفتن عكس به نحوى نباشد كه زمينه تهمت به بدحجابى و يا بى حجابى فرد را فراهم كند، و يا آنكه عكس در دست اجنبى و بيگانه افتاده و منشأ فساد گردد، مانعى ندارد; و عكس گرفتن مرد از زن، اگر عكس مورد نياز باشد و عكاس زن هم نباشد، با حجاب كامل و بدون آرايش، مانعى ندارد. 8/2/69 (س 1332) استفاده هنرجويان رشته هنر از عكسها و مجلاّت خارجى كه بدن زن و مرد را عريان نشان داده است، چه حكمى دارد؟ با توجه به اينكه بعضى از اساتيد تأكيد دارند كه براى به دست آوردن تجربه هنرى، لازم است؟ ج ـ نبايد نگاه كرد، چون مفسده دارد و حرام است; و براى تجربه هنرى بايد راه ديگر و مشروع پيدا كرد و نياز به تجربه، مُسوِّغ و مجوّز حرام نيست. 22/2/76 (س 1333) در برخى از شهرها در مراسم ازدواج، بعد از اجراى عقد، داماد به مجلس زنانه مى رود و در معرض ديد حاضران كه دختران و زنان جوان هستند، در كنار عروس در حالى كه آرايش كرده مى نشيند و روى او را باز مى كند و طلا به دست و گردن ايشان مى آويزند و هر يك شيرينى در دهان يكديگر مى گذارند و گاهى از آن دو فيلم گرفته مى شود و احتمالاً خيلى از افراد حاضر ممكن است به گناه دچار شوند. آيا حضور در اين گونه مجالس اشكال دارد يا نه؟ ج ـ به طور كلّى بودن زنان و مردان نامحرم در يك مكان، چه مجلس عقد و عروسى باشد چه مجلس ديگر، به خاطر اينكه منشأ فساد است و حدود و ثغور عفّتها و حجبها شكسته مى شود، حرام است و حاضر شدن در اين گونه محافل، به خاطر جهات ذكر شده در سؤال، گناه و معصيت است; و دادن فيلمهاى ذكر شده در سؤال به افراد غيرمطمئن و يا كسانى كه عزب هستند و هنوز ازدواج نكرده اند، ظاهراً به حكم منشأ فساد بودن، حرام است و حضور زن آرايش شده در بين زنان و مردان در بين خودشان، اگر همراه با موسيقيهاى حرام و مبتذل و ترويج فرهنگ غرب نباشد و در مجلس عروسى باشد، ظاهراً مانعى ندارد. 13/10/72 (س 1334) اگر در مراسم ازدواج، عروس با حجاب كامل باشد و تنها صورت ايشان بيرون باشد، عكس و فيلمبردارى به وسيله برادرشوهر و يا نامحرم ديگر از نظر شرعى چه حكمى دارد؟ در ضمن، اگر عكس زن بدون حجاب را شخص مَحرمى بردارد، آيا دادن فيلم آن به عكاس نامحرم جهت ظهور و چاپ، اشكال دارد؟ ج ـ در مراسم ازدواج، اگر عروس آرايش كرده باشد ـ كه معمولاً هم چنين است ـ ، عكسبردارى و فيلمبردارى به وسيله نامحرم، خلاف است و نبايد انجام گيرد; و عكسى كه به وسيله مَحرم گرفته مى شود، ظاهر كردن آن به وسيله نامحرم، اگر باعث فساد و آبرو ريزى نباشد، مانعى ندارد. 2/3/71 (س 1335) نگاه كردن به فيلمهايى كه زنهاى بى حجاب و آرايش كرده در آن بازى مى كنند و از تلويزيون پخش مى شود، چه حكمى دارد؟ ج ـ نگاه كردن به فيلمهايى كه باعث آلوده شدن انسان به گناه و يا زمينه ساز فساد و انحراف در انسان و يا در جامعه شود، حرام است. 16/6/74 (س 1336) فيلمهايى كه از رخدادها يا گزارش كه به طور مستقيم پخش مى گردد، آيا نگاه به آن در حكم عكس است يا در حكم شخص حاضر؟ ج ـ در حكم عكس است. 23/7/75 (س 1337) ديدن فيلم يا عكس زوج يا زوجه اى كه مرده به قصد لذت چگونه است؟ ج ـ اگر تا هنگام مرگ زن و شوهرى آن دو باقى بوده باشد، مانعى ندارد. 30/6/75
لطفا منتظر باشید ...
