لطفا منتظر باشید ...
نماز استيجارى
(س 526) آيا خواندن نماز استيجارى يا گرفتن روزه استيجارى در سفر، جايز است؟ج ـ خواندن نماز استيجارى در سفر، مانعى ندارد; ولى گرفتن روزه استيجارى در سفر،
مانند بقيّه روزه هاست كه باطل و غير جايز است. 15/11/74
(س 527) در مورد شهداى عزيزى كه ديون عبادى از جمله نماز و روزه و... بر ذمّه
داشته اند، و اينك به علت فقر، ورثه قادر به پرداخت هزينه اجاره اشخاص جهت اداى
ديون مزبور نيستند، حكم چيست؟
ج ـ اگر وصيّت به مثل نماز و روزه كرده باشد، از ثلث ماترك او خارج مى شود، و
اگر وصيّت نكرده باشد، انجام آنها بر ورثه (غير از ولد اكبر)، واجب و لازم نيست، و
تمكن مالى و فقر، تأثيرى در حكم شرعى مسئله ندارد. 24/11/71
(س 528) در فرضى كه براى ميّت نماز استيجارى مى گيرند، اگر درمدت عمرش اصلاً
نماز آيات نخوانده باشد، چه مقدار بايد برايش نماز آيات بخوانند؟ آيا براى هر سال،
چهار نماز آيات به نحو احتياط واجب است يا احتياط مستحب؟ آيا در نيّت، دو تا را
خسوف و كسوف و بقيّه را زلزله نيّت كند؟
ج ـ كسى را كه براى نماز استيجارى ميّت، اجير مى كنند، اگر بخواهد ميّت قطعاً
برىءالذّمه شود، بايد حداكثرى كه مى داند از او نماز آيات قضا شده، برايش قضا كند،
يعنى آن قدر نماز آيات برايش با استيجار يا تبرّع خوانده شود كه مطمئن شود كه قضاى
نمازهاى آياتى كه بر عهده اش بوده، خوانده شده است; و نماز آياتى كه مشكوك است،
بايد به نيّت قضاى احتياطى انجام شود، امّا اگر بخواهد به وظيفه واجب خود نسبت به
ميّت عمل كند، اكتفا به حداقل و قدر متيقن، كافى است. 23/3/70
(س 529) آيا مردى كه براى نماز قضاى زن اجير شده، بايد قرائت نمازها را همانند
زنها آهسته بخواند يا بايد به وظيفه خود عمل نمايد؟
ج ـ نايب در مثل نماز، بايد به وظيفه خود عمل كند، نه به وظيفه منوب عنه.
27/11/71
