مصرف زكات
(س 840) اگر در طول سال، مقدارى براى مخارج زندگى خود قرض بگيرد، آيا بعد ازبرداشت محصول مى تواند آن مقدار را به عنوان مخارجى كه براى كشاورزى هزينه كرده
است، از محصول به دست آمده كسر كند، و زكات بقيّه را اگر به حدّ نصاب رسيده باشد،
بپردازد، يا فقط بايد مخارجى را كه براى به دست آوردن محصول مصرف كرده، كسر كند؟
ج ـ مخارجى را كه براى كشاورزى است، مى توان كسر كرد نه مطلق مخارج را; و ناگفته
نماند كه هرگاه محصول به مقدار نصاب زكات باشد، بعد از كسر مخارج زراعى، هر مقدار
كه باقى ماند، بايد زكاتش را پرداخت كرد، هر چند به حدّ نصاب بعد از كسر نباشد.
24/11/74
(س 841) آيا مى توان زكات واجب، اعم از زكات مال و زكات فطره را براى تعمير
مساجد، حمّام و حسينيه و همچنين جهت آقايان اهل علم و امرار معاش آنها پرداخت نمود؟
ج ـ زكات واجب را مى توان به مصرف تعمير مساجد، حمام و غيره رساند; و بهتر آن
است كه زكات فطره، به فقراى شيعه داده شود. 6/5/73
(س 842) در منطقه بلوچستان در اثر فقر مادّى و فرهنگى، مردم آن حتّى از داشتن
سرويس بهداشتى محروم اند. در اين صورت آيا مى توان با پول خمس و زكات براى آنها
توالت ساخت؟ (لازم به توضيح است كه اكثريّت آنها، از برادران اهل سنّت هستند).ج ـ در مفروض سؤال، اگر باعث علاقه آنها به شيعيان و دهندگان زكات باشد، مانعى
ندارد، و مبرىء ذمّه است; امّا از خمس نمى توان مصرف كرد. 25/9/75
(س 843) آيا مى توان از زكات اموال براى احداث راههاى ارتباطى روستاهايى كه راه
ارتباطى مناسب ندارد و امور خيريه مشابه استفاده كرد؟
ج ـ اين گونه امور خيريّه، يكى از موارد مصرف زكات است، و قرآن كريم هم آن را
بيان فرموده است، خداوند به بانيان خير و ساعيان در راه آن، بركت و توفيق عنايت
فرمايد. 4/6/70
(س 844) آيا پدر مى تواند زكات مالش را به فرزندِ محصّل خود براى تأمين مخارج
تحصيل او بدهد؟
ج ـ اگر فرزند به كتابهاى علمى و دينى احتياج داشته باشد، پدر مى تواند براى
خريد آنها به او زكات بدهد. 1/12/75
(س 845) آيا مى توان وجوهات را در مواردى مانند سيل، زلزله و غيره مصرف كرد؟
ج ـ موارد مصرف وجوهات، در شرع معيّن شده است. آرى، يكى از مصارف زكات، اين گونه
موارد است، امّا مصرف خمس، منوط به اذن مجتهد جامع الشرائط است.
6/1/76