لطفا منتظر باشید ...
مبطلات نماز
(س 442) مدتى در قنوت نماز، از روى ناآگاهى و نيز علاقه شديد به امام حسين(عليهالسلام)، به ايشان سلام مى گفتم، ولى بعد متوجه شدم كه اين كار، اشتباه است. حكم آن
نمازها چيست؟
ج ـ مانعى ندارد و نماز صحيح است. 6/2/74
(س 443) شخصى وضو گرفته و نماز مى خواند، ولى بعد از نماز يادش مى آيد كه جُنُب
بوده است، نمازش چه حكمى دارد؟
ج ـ نمازش، به خاطر آنكه طهارت نداشته است، باطل است. 9/7/74
(س 444) نماز خواندن با حالت دست بسته، چه حكمى دارد؟
ج ـ اگر در حال تقيّه نباشد، نماز باطل و فعل حرام است.
26/2/75
(س 445) آيا صدايى كه در حال عطسه كردن شنيده مى شود، مبطل نماز است يا خير؟
ج ـ حرفى كه از عطسه كردن پيدا مى شود، مبطل نماز نيست، ولى اگر عمداً باشد،
مبطل است.(س 446) اگر در تشهد نمازهاى يوميه، بعد از صلوات بر پيامبر اكرم(صلى الله عليه
وآله) «و عجّل فرجهم» نيز گفته شود، آيا نماز دچار اشكال مى شود؟ اگر سهواً گفته
شود چه؟
ج ـ احتياط در ترك است، و اعمال گذشته ـ ان شاءالله ـ صحيح است.
14/2/74
(س 447) جواب سلام در نماز، چطور است؟ چه نوع سلامى، مبطل نماز نيست؟ مثلاً گاهى
مى گويند: سلام عليكم، گاهى بدون تنوين مى گويند و گاهى «عليك» را با «الف» ـ نه با
«عين» ـ تلفّظ مى كنند.ج ـ ظاهراً پاسخ سلام به نحو اول و دوم، واجب است، امّا جواب دادن به نحو اخير
كه غلط است، غير جايز و مبطل نماز است. 18/1/74
(س 448) آيا مى توان براى تقرّب به خدا و دفع شيطان، نماز را با سوز و همراه با
گريه خواند؟ اگر گاهى اوقات براى جلب توجه و عمداً نماز ظهر و عصر مقدارى بلند، و
نمازهايى كه بايد بلند خوانده شود، آهسته خوانده شود، حكم چيست؟
ج ـ بايد مانند ديگران نماز خواند و تخلّف عمدى در نمازهايى كه بلند يا آهسته
خواندن آنها واجب است، موجب بطلان است; و حالت خوف و خشوع كه موجب محو صورت نماز
نباشد، مانعى ندارد. 25/7/74
(س 449) آيا مادر در حين نماز مى تواند طفل شيرخوارش را در بغل بگيرد؟ و همچنين
سوار شدن بچه ها بر پشت نمازگزار با آنكه رعايت طهارت و نجاست را نمى كنند، چه حكمى
دارد؟
ج ـ اشكالى ندارد، مى تواند او را بغل كند تا آرام شود، ليكن بايد از حالت
نمازگزار خارج نشود و سوار شدن آنها بر پشت نمازگزار، هر چند در طهارت و عدم طهارت
آنها شك دارد، نماز را باطل نمى كند. 14/6/74
(س 450) آيا اشاره كردن به بچه در حين نماز و نيز نوازش كردن او، مبطل است؟
همچنين آيا بلند كردن صدا هنگام قرائت تا ديگرى متوجه مطلبى شود، اشكال دارد؟
ج ـ اشاره كردن به بچه و نوازش او، مبطل نيست، مگر آنكه آن قدر زياد باشد، و به
نحوى انجام گيرد كه محو كننده صورت نماز باشد; بلند كردن صدا هم مانعى ندارد، مگر
در جايى كه قرائت آهسته حمد و سوره، واجب باشد. 19/12/75
(س 451) فردى كثيرالشّك براى نگه داشتن شماره ركعات نماز، آن را ضمن نماز مى
نويسد يا تسبيحى را در جانماز، جا به جا مى كند. آيا اين كار اشكالى دارد؟
ج ـ اشكالى ندارد. 6/12/71
(س 452) سربازانى كه از اول اذان صبح تا طلوع آفتاب، در پُست نگهبانى اند و
معمولاً به دليل ندانستن مسئله، نمازهايشان قضا مى شود، چگونه بايد نماز بخوانند؟
آيا با پوتين مى توانند نماز بخوانند؟
ج ـ نماز خواندن با پوتين در صورتى كه بيرون آوردن آن، امكان نداشته باشد، مانعى
ندارد. 8/2/75
(س 453) آيا صداى ترانه اى كه به گوش مى رسد، موجب بطلان نماز مى شود؟
ج ـ موجب بطلان نماز نمى شود. 16/12/75
(س 454) اگر كسى عمداً يا سهواً مشروبات الكلى مصرف نمايد و بعد توبه كند، و
دهان خود را آب بكشد. آيا واقعاً چهل روز اعمال دينى از جمله نماز او، باطل است يا
خير؟
ج ـ نماز، باطل نيست، ليكن بايد از خداوند درخواست كند تا عملش مقبول درگاه حق
شود. 25/7/74
