لطفا منتظر باشید ...
كثيرالسفر
(س 501) كثيرالسفر به چه كسى گفته مى شود؟ همچنين اگر كثيرالسفر، ده روز در جايىيا در وطن خود بماند، نمازش چگونه است؟
ج ـ «كثيرالسفر» كسى است كه زياد مسافرت مى كند، به گونه اى كه حداقل قبل از ده
روز، يك مسافرت شرعى داشته باشد. چنين كسى اگر ده روز در جايى بماند، سفر اول، نماز
او شكسته و سفر دوم، تمام است. 15/4/73
(س 502) آيا معيار كثرت در كثيرالسفر مسافرت در رابطه با شغل اوست، يا اينكه شغل
مطرح نيست و فقط كثرت سفر، كافى است؟
ج ـ معيار، همان كثرت سفر است، چه در رابطه با شغل باشد، يا غير شغل.
12/11/74
(س 503) سربازانى كه نمى توانند قصد ده روز كنند (چون قبل از ده روز يك بار به
بيشتر از مسافت شرعى مى روند و مجدّداً به پادگان محلِ اقامت خود برمى گردند)، در
صورتى كه مى دانند سه ماه بيشتر در اين پادگان مستقر نيستند، حكم نماز و روزه آنان
چگونه است؟ حداقل چند ماه مسافرت براى صدق كثرت سفر، كافى است؟
ج ـ در صورتى كه مرتباً قبل از ده روز، يك سفر چهار فرسخى بروند و ده روز در
يكجا نمانند، كثيرالسفرند و نماز و روزه آنان تمام و صحيح است، هر چند مدت اقامت در
محل و مسافرت سه ماه باشد; و تقريباً سه ماه (با فرض آنكه سفرهاى متعدد دارند) براى
صدق كثرت سفر، كافى است.(س 504) شخصى كه شغلش رانندگى در بيش از مسافت شرعى است، اگر براى تهيّه لوازم
يدكى وسيله نقليه خود يا گرفتن مدارك و اسناد مورد نيازش، چه با وسيله خودش يا
وسيله نقليه عمومى، به بيش از مسافت شرعى، مسافرت نمايد. حكم نمازش چگونه است؟
ج ـ كسى كه بنا دارد براى مدت طولانى، قبل از ده روز، يك بار به سفر چهار فرسخى
برود، نماز و روزه اش تمام و صحيح است، چه در رابطه با شغل و چه غير شغل (مثل
زيارت، سياحت و ديد و بازديد)، مسافرت كند، چون معيار در تمام شدن نماز، كثرت سفر
است، نه شغل بودن سفر و نه شغل در سفر. 13/2/75
(س 505) شخصى كه شغلش در سفر است، اگر پانزده روز به مسافرت شغلى نرود، ولى براى
ديدار دوستانش به مسافرت عادى برود. آيا بعد از سپرى شدن اين ايام و شروع مسافرت
شغلى، نماز را بايد تمام بخواند يا شكسته؟
ج ـ اگر ده روز در يكجا نماند، نماز او تمام است، چون حكم كثيرالسفر بر او بار
مى شود. 18/2/75
(س 506) شخصى كه قبلاً راننده برون شهرى بوده، ولى اكنون در محدوده شهر به كار
رانندگى اشتغال دارد، اگر بخواهد بعضى مواقع در خارج از حدّ ترخّص رانندگى كند،
تكليفش در مورد نماز و روزه چيست؟
ج ـ اگر بنا دارد كمتر از سه ماه، به اندازه مسافت شرعى سفر كند يا بين سفرهاى
او، بيش از ده روز فاصله شود، در سفر، نمازش شكسته است.
11/7/69
(س 507) حكم نماز و روزه طلاّبى كه در هر هفته، سه شبانه روز در محدوده چهل
كيلومترى برنامه تبليغى دارند، چيست؟
ج ـ اگر مسافرت آنها معمولاً قبل از ده روز است، چه در رابطه با شغل يا غير آن،
كثيرالسفر محسوب مى شوند. 24/12/74
(س 508) در هر سال، جمع كثيرى از دانشجويان غير بومى وارد دانشگاه مشهد مى شوند.
برخى از آنان از شهرهاى ديگر استان خراسان هستند كه معمولاً هر هفته به وطن خود
برمى گردند، و فاصله محلِ تحصيل تا وطن آنها هم بيش از مسافت شرعى است، و در دوران
تحصيل اين رفت و آمد هر هفته ادامه دارد. تكليف نماز و روزه آنان چگونه است؟ به نظر
حضرت عالى، آيا وظيفه كسى كه شغل او سفر است، با كسى كه شغل او در سفر است، فرق مى
كند؟
ج ـ يكى از مناطها و معيارهاى تمام بودن نماز و صحّت روزه در سفر، زيادى سفر و
كثرت آن است و اين معنا، با اينكه انسان بنا داشته باشد براى مدتى نسبتاً طولانى
حدّاقل قبل از ده روز، يك مسافرت شرعى كند، محقّق مى شود، و در اين جهت فرقى بين
سفر شغلى و غير شغلى نيست. بنابراين، دانشجويان عزيز مشهدى و ديگران، چون هر هفته
در طول مسافت شرعى مسافرت مى كنند، نمازشان تمام است. 30/9/74
(س 509) اين جانب حدود سى سال در تهران ساكن بودم، ولى در حال حاضر به علّت
تهيّه و خريد مسكن، در يكى از شهركهاى اسلامشهر ساكن هستم و قصد اقامت دايمى در
اينجا را ندارم. با توجه به اينكه محلِ كارم در تهران است و هر روز فاصله محلِ
سكونت و محلِ كار را طى مى كنم، حكم نماز و روزه در اين دو مكان را بيان فرماييد؟
ج ـ شهركى كه محلِ سكونت فعلى شماست، ولو قصد ماندن هميشگى در آن را نداريد،
براى شما در حكم وطن است و نماز و روزه، تمام و صحيح است، و اگر فاصله بين محلِ
سكونت تا تهران، مسافت شرعى باشد، چون مرتباً سفر مى كنيد، در حكم كثيرالسفريد و
نماز و روزه، تمام و صحيح است; و اگر كمتر از مسافت شرعى هم باشد، نمازتان تمام
است، چون مسافر نشده ايد. 10/9/75
(س 510) تكليف نماز و روزه تجّارى كه اكثر ماههاى سال چه در داخل و چه خارج از
كشور مشغول تجارت هستند، چيست؟
ج ـ به طور كلّى، اگر مسافرت آنها معمولاً قبل از ده روز، چه در رابطه با شغل يا
غير آن باشد، كثيرالسفر محسوب مى شوند. 24/12/74
(س 511) تكليف نماز و روزه معلّمانى كه در هر هفته، سه يا چهار روز در محدوده سى
كيلومترى تدريس دارند، چيست؟ مأموران دولت كه در هفته چهار يا پنج روز براى بازرسى
سفر مى كنند، چطور؟
ج ـ نماز و روزه آنها چون كثيرالسفرند، تمام و صحيح است، مگر اينكه ده روز در
جايى بمانند، كه با اين فرض، در سفر اول، نماز آنها شكسته، و در سفرهاى بعدى تمام
است، به شرط آنكه مأموران دولتى در هر سفر، مقدار مسافت شرعى را طى كنند.
24/12/74
