لطفا منتظر باشید ...
المؤمنين وحديث أمير المؤمنين حديث رسول الله(صلى الله عليه وآله) وحديث رسول الله(صلى الله عليه وآله)قول الله عزّوجلّ) ـ وهذا ما يشير إليه الشاعر بقوله:
| (ووال أناساً قولهم وحديثهم | روى جدنا عن جبرئيل عن الباري) |
وهكذا نجد أئمة أهل البيت(عليهم السلام) يطبّقون شريعة الله وسنّة جدهم النبي(صلى الله عليه وآله)المروية بطرقهم التي هي أقرب الطرق ومن هنا نستنتج القول أن السنّة النبوية تلازم التشيع، فكل من استن بسنّة رسول الله(صلى الله عليه وآله) الصحيحة فهو متشيّع، وكل من شايع أهل بيت رسول الله(صلى الله عليه وآله) فهو مستن بسنّته(صلى الله عليه وآله) وما فرق المسلمين فرقاً متناحرة سوى الأطماع والأهواء والبدع أعاذ الله من شرها(1).
الفقه الجعفري
الفقه الجعفري يستمد ويستنبط أحكامه من القرآن والسنّة والإجماع والعقل، لذلك ينبغي أن نوضّح بعض المصطلحات التي تبين هذا الاستنباط والأحكام في الفقه الجعفري في أمور:الأمر الأول: الأحكام الشرعية تنقسم إلى خمسة أقسام:1 ـ الوجوب: وهو ما يجب فعله ويحرم تركه والمكلف يثاب على فعله ويعاقب على تركه كالصلاة والصوم والحج... الخ.2 ـ الحرمة: وهو ما يحرم فعله ويعاقب على فعله كالسرقة والغيبة والتهمة والكبائر.3 ـ المستحب أو المندوب: وهو ما يثاب على فعله ولا يعاقب على تركه مثل الصدقة والإحسان والنوافل.4 ـ المكروه: وهو ما لا يعاقب على فعله وتركه أفضل كزيادة النوم من دون1- شرح الأربعين النبوية: 36.
