الثالث [الشفعة في ذوات القيم‏] - حدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة جلد 20

و أنت خبير بأن مورد الرواية المذكورةانما هو الشفعة قبل البيع، و أن الذي ينتظرالشريك الذي يريد أن يبيع لا المشترى، والأصحاب قد استدلوا بها على الشفعة بعده،و لعلهم قاسوا حال المشترى على البائع، وهو مشكل، و أيضا فظاهر الخبر الجواز، أعممن أن يكون في ذلك ضرر أم لا، و هم قد قيدواالجواز بعدم الضرر، و كأنهم قيدوا الخبربذلك، لأنه منفي بالعقل و النقل و حينئذفلو كان البلد بعيدا جدا و يتضرر بالتأخيرفلا شفعة، و ما ذكره المحقق الأردبيلي (قدسسره) من المناقشة هنا الظاهر ضعفه.

الثالث [الشفعة في ذوات القيم‏]

لا خلاف بين الأصحاب كما نقله في المختلففي الثمن إذا كان من ذوات الأمثال تثبتالشفعة، إنما الخلاف فيما إذا كان من ذواتالقيم، فذهب الشيخ في الخلاف الى بطلانالشفعة، و نقله في المبسوط عن بعضأصحابنا، و هو منقول أيضا عن الطبرسي و ابنحمزة، و اختاره العلامة في المختلف.