ترجمه تفسیر المیزان جلد 19
لطفا منتظر باشید ...
بعضى از مفسرين «1» گفتهاند:اينكه كلمه" أولياء" را اضافه به" اللَّه" نكرد، و نفرمود:" اولياء اللَّه" بلكه فرمود:" اولياء للَّه" براى اشاره به اين است كه ادعاى يهود خالى از حقيقت است." وَ لا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَداً بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ" خداى عز و جل بعد از پيشنهاد تمناى مرگ به يهوديان، به پيامبر خود خبر مىدهد كه اين يهوديان هرگز تمناى مرگ نخواهند كرد، و اين تمنا نكردنشان را تعليل مىكند به آنچه در دنيا مرتكب شدهاند، مىفرمايد:يهوديان به خاطر" بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ" هرگز چنين آرزويى نمىكنند. و جمله" بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ" كنايه است از ظلم و فسوقى كه در دنيا مرتكب شدهاند. پس معناى آيه اين است كه:يهوديان به سبب ظلمهايى كه كردند آرزوى مرگ نمىكنند، و خدا داناى به ظالمان است، مىداند كه ستمكاران هيچ وقت لقاى خدا را دوست نمىدارند، چون دشمنان خدايند، و بين خدا و آنان ولايت و محبتى در كار نيست.و اين دو آيه در معناى آيه زيرند كه مىفرمايد:" قُلْ إِنْ كانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ وَ لَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ" «2»." قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلى عالِمِ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ" حرف فاء كه در ابتداى جمله" فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ" در آمده، به جمله معناى جواب شرط مىدهد، و در آن يهوديان را تهديد به آمدن مرگى مىكند كه از آمدنش كراهت دارند، براى اينكه از آن مىترسند كه به وبال اعمال زشتشان گرفتار شوند. مىفرمايد:مرگ به زودى آنان را ديدار مىكند، چه بخواهند و چه نخواهند، آن گاه به سوى پروردگارشان كه با ستمكاريها و دشمنىها از زى بندگىاش خارج شده بودند، بر مىگردند، و او به حقيقت اعمال آنان آگاه
است، چه اعمال ظاهريشان، و چه پنهانيشان، براى اينكه او عالم به غيب و شهادت است، و به زودى ايشان را به حقيقت اعمالشان و آثار سوء آن كه همان انواع عذابها است خبر خواهد داد.
