لطفا منتظر باشید ...
معناى جمله" وَ يَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ" و" وَ كُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ"
" وَ إِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَ يَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ" استمرار از هر چيزى به معناى عبور از آن است، البته عبورى پى در پى، و به همين جهت بر دوام و عموميت هر چيزى هم اطلاق مىشود، پس" سحر مستمر" به معناى سحرهايى پى در پى و دائمى است.و كلمه" آية" نكره در سياق شرط است، يعنى كلمه مذكور بدون الف و لام و هم در جملهاى شرطيه قرار گرفته، و بر حسب قواعد ادبى عموميت را مىفهماند، و معنايش" هر آيتى" است، پس مىفهماند مشركين هر آيتى كه ببينند در بارهاش مىگويند:اينها همه سحرهايى است پشت سرهم.و بعضى «3» از مفسرين، مستمر را به محكم و مورد وثوق تفسير كردهاند.و بعضى «4» ديگر آن را به از بين رفتنى و زائل شدن، و بعضى «5» ديگر آن را به زشت و منفور معنا كردهاند. ولى اين معانى بعيد است." وَ كَذَّبُوا وَ اتَّبَعُوا أَهْواءَهُمْ وَ كُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ" در اين جمله صريحا نفرموده چه چيز را تكذيب مىكنند، ولى به قرينه ذيل آيه مىفهميم كه منظور تكذيب رسول خدا (ص) و آياتى است كه آورده.و معناى آيه اين است كه:رسول خدا (ص) و آياتى را كه آورده تكذيب كردند، در حالى كه همه امور مستقر و در مجراى خود قرار مىگيرد، آن وقت فهميده مىشود كه آن امر حق است يا باطل، راست است يا دروغ؟ پس به زودى خواهند دانست كه رسول خدا (ص) بر حق و صادق، و يا بر باطل و كاذب است. بنابراين جمله" وَ كُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ" در معناى آيه" وَ لَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ" «6» مىباشد.(1 و 2 و 3 و 4 و 5) روح المعانى، ج 27، ص 77.(6) و به زودى و بعد از اندك زمانى خبرش را به طور قطع خواهى دانست. سوره ص، آيه 88.
