بحث روايتى :(دو روايت در باره مقصود از تسميه قرآن به" فرقان")
در كافى به سند خود از ابن سنان، از شخصى كه نامش را برده روايت كرده كه گفت: از امام صادق (ع) معناى قرآن و فرقان را پرسيدم كه آيا دو چيزند يا يك چيز؟ فرمود: (به يك اعتبار دو چيزند، و به اعتبارى ديگر يك چيز)، قرآن مجموع آيات است، و فرقان تنها آن آيات محكمى است كه مربوط به دستور العملها است «1».و در اختصاص مفيد در حديث عبد اللَّه بن سلام كه حاكى از گفتگوى او با رسول خدا (ص) است آمده (كه مىگويد به حضرت) عرضه داشتم: آيا خداوند كتابى بر تو نازل كرده؟ فرمود: بله. گفتم: آن كتاب كدام است، فرمود فرقان است. پرسيدم:چرا پروردگارت آن را فرقان ناميد؟ فرمود: براى اينكه آيات و سورههاى اين كتاب جداى از هم است، مانند تورات، و مانند انجيل و زبور در الواح و صحف نازل نشد، به خلاف آنها كه در الواح و اوراق و يك مرتبه نازل شدند، گفتم: درست فرمودى يا محمد «2».مؤلف: هر يك از دو روايت ناظر به يكى از دو معناى فرقان است كه گذشت.(1) كافى، ج 2، ص 630 ح 11.(2) اختصاص مفيد، ص 44.