نبوت و علم انبيا (ع) اكتسابى نيست و از ديگران به ارث هم نميبرند
" وَ وَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ ..."يعنى سليمان مال و ملك را از داوود ارث برد. و اينكه بعضى «3» از مفسرين گفتهاند:مراد از اين ارث، ارث بردن نبوت و علم است، صحيح نيست، براى اينكه نبوت ارثى نيست، چون قابل انتقال نيست، و اما علم، هر چند با نوعى عنايت و مجاز مىتوان گفت كه قابل انتقال است- نه حقيقتا- براى اينكه استاد، علم را از خود به شاگرد انتقال نمىدهد، و گرنه بايد ديگر خودش علم نداشته باشد ليكن اين انتقال مجازى هم، در علم فكرى است، كه با درس خواندن به دست مىآيد و علمى كه انبياء اختصاص به آن داده شدهاند، از مقوله درس خواندن نيست، بلكه كرامتى است از خدا به ايشان، كه دست فكر و ممارست بدان نمىرسد، ممكن است با همان عنايت و مجازگويى بگوييم فلان مرد عادى علم را از پيغمبرى ارث(1) به وى حكمت و علم داورى داديم. سوره ص، آيه 20.(2) ما حكمت را به سليمان فهمانديم، و هر يك از انبياء را حكمى و علمى داديم. سوره انبياء، آيه 79.(3) روح المعانى، ج 19، ص 170.