ترجمه تفسیر المیزان جلد 15
لطفا منتظر باشید ...
و معناى آيه اين است كه: ما آبى به اندازه- كه همان آب باران باشد- از جهت بالا نازل مىكنيم و در زمين ساكنش مىسازيم- يعنى در انبارهاى زير زمينى ذخيرهاش مىكنيم و به صورت چشمهسارها و نهرها و چاهها، از كوهها و زمينهاى هموار بيرونش مىدهيم، در حالى كه ما مىتوانستيم آن را از بين ببريم، به طورى كه شما نفهميد." فَأَنْشَأْنا لَكُمْ بِهِ جَنَّاتٍ مِنْ نَخِيلٍ وَ أَعْنابٍ ..."" انشاء جنات" به معناى احداث و تربيت باغها است و معناى آيه روشن است." وَ شَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْناءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَ صِبْغٍ لِلْآكِلِينَ" اين جمله عطف است بر جنات، يعنى ما با آن باران جنات و باغهايى رويانيديم و نيز درختى كه در طور سينا است و از ثمره آن روغن به دست مىآيد- كه مراد از آيه، درخت زيتون است. و جمله" تنبت بالدهن" يعنى ميوهاى مىدهد كه در آن روغن هست،" و صبغ للآكلين" يعنى مىروياند صبغى براى خورندگان. و" صبغ"- به كسره صاد و سكون باء- به معناى خورش است، و اگر در بين همه درختان زيتون را نام برد، به خاطر عجيب بودن اين درخت است، و معناى آيه روشن است." وَ إِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِها ..."كلمه" عبرت" به معناى دليلى است كه با آن استدلال شود بر اينكه خدا مدبر امر خلق است، و به ايشان رؤوف و رحيم است. و مراد از اينكه فرمود:" شما را از آنچه در بطون چهار پايان است سيراب مىكنيم" اين است كه شير آن حيوانات را به انسانها مىنوشاند. و مراد از" منافع بسيار"، انتفاعى است كه بشر از پشم و مو و كرك و پوست و ساير منافع آنها مىبرد، و از گوشت آنها مىخورد." وَ عَلَيْها وَ عَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ" ضمير در" عليها" به انعام بر مىگردد. و حمل بر انعام شدن همان شترسوارى است كه در خشكى انجام مىشود و مقابل آن حمل در دريا است كه با" فلك" يعنى كشتى انجام مىشود. و بنا بر اين، آيه شريفه همان مضمون آيه" وَ حَمَلْناهُمْ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ" «1» را مىدهد، و كلمه" فلك" جمع" فلكه" است كه به معناى كشتى است.
