لطفا منتظر باشید ...
الوصية بجزء الجزء
الوصية بالكثير
[ و لو قال : اعطوه كثيرا فكذلك ، و قيل : يحمل على النذر . ] و لو قال : أعطوه جزء جزء من مالي احتمل سبع السبع ، أو عشر العشر ، و ما يعينه الوارث . ] قوله : ( و لو قال : اعطوه كثيرا فكذلك ، و قيل : يحمل على النذر ) . القول الاول للشيخ رحمه الله في الخلاف ( 1 ) ، و اختاره ابن حمزة ( 2 ) ، و هو قول الصدوق ابن بابويه ( 3 ) ، و قول المصنف : ( و قيل يحمل على النذر ) فيه إيماء إلى أن القول بتفسير الكثير في الوصية بثمانين محمول على القول بذلك في النذر ، لورود الرواية ( 4 ) بذلك فيه دون الوصية . و ذكر الشيخ في الخلاف في الاقرار ورود الرواية بأن الوصية بمال كثير تنزل على ثمانين ( 5 ) ، و اعترضه ابن إدريس بأن الرواية بذلك إنما وردت فيمن نذر أن يتصدق بمال كثير ، و ما وردت في الوصية ، و لا أوردها أحد من أصحابنا في الوصايا ( 6 ) . و جهله المصنف في التذكرة ( 7 ) ، ورد كلامه و نفى البأس عن قوله و الظاهر هو الاول ، و هو مختار ابن إدريس ( 8 ) ، و اختاره المصنف في المختلف ، للاصل ، و عدم نهوض مثل ذلك دليلا على التعيين ( 9 ) . قوله : ( و لو قال : اعطوه جزء جزء من مالي احتمل سبع السبع ، أو1 - الخلاف 2 : 178 مسألة 8 كتاب الوصايا . 2 - الوسيلة : 378 . 3 - المقنع : 163 . 4 - الكافي 7 : 463 حديث 21 . 5 - الخلاف 2 : 89 مسألة 1 كتاب الاقرار . 6 - السرائر : 383 . 7 - التذكرة 2 : 496 . 8 - السرائر : 384 . 9 - المختلف : 502 .
