تحريم ضمنى مشروبات الكلى و قمار - از هجرت تا رحلت نسخه متنی

تحريم ضمنى مشروبات الكلى و قمار

گروهى از صحابه محضر رسول الله آمده و گفتند: درباره شراب و قمار چه مىفرماييد كه يكى عقل را ميبرد و ديگرى مال را؟ خطاب آمد:

يسئلونك عن الخمر و الميسر قل فيها اثم كبير و منافع للناس و اثمها اكبر من نفعهما (103)

درباره شراب و قمار از تو مىپرسند بگو: در آن دو، گناهى بزرگ و سودهايى براى مردم است (اولى) گناهشان از سودشان بزرگتر است....

اين آيه گرچه آن دو را صريحا تحريم نميكند، اما ضمنا نشان مىدهدكه اين دو عمل مرضى خدا نيست و در سالهاى بعد صريحا تحريم وقدغن گرديدند.

از ربيع الابرار زمخشرى نقل شده: درباره خمر سه آيه نازل شد، اول آيه يسئلونك عن الخمر و الميسر ؛ بعد از اين آيه بعضى از مسلمانان شرب خمر مىكردند و بعضى ترك نمودند، تا اين كه مردى شراب خورد و به نماز ايستاد و پريشان گفت، لذا آيه:

يا ايها الذين آمنوا لاتقربوا الصلوة وانتم سكارى (104)

اى كسانى كه ايمان آورده ايد، در حال مستى به نماز نزديك نشويد...

نازل گرديد، آنگاه باز بعضى شراب خوردند، حتى عمر بن الخطاب روزى در حال مستى با استخوان شترى سرعبدالرحن بن عوف را بشكست! بعد نشست و شروع به نوحه خواندن بر كشتگان بدر از مشركان نمود و اشعار را اسودبن يغفر را مىخواند و آن چنين است:

1 - چه بسا كنيزان نغمه سرا و هم پياله اى گرامى در چاه بدر پنهان شدند.

2 - و چه بسا بزرگان كه با بزرگترين خود در چاه بدر زير خاك رفتند و خوابيدند.

3 - آيا ابن كبشه (105) مارا به زنده شدن بعد از مرگ وعده مىدهد؟! و چه معنا دارد كه انسان پس از آنكه صدى و هام (106) شد دوباره زنده شود؟!

4 - او اگر راست مىگويد مرگ را از من بگرداند، نه اينكه بعد از پوسيدن استخوانهايم بار ديگر زنده ام كند

5 - آيا كسى هست پيامى از من بسوى رحمان ببرد و به او بگويد كه من روزه رمضان تو را نمى گيرم

6 - آرى به خدا بگو: اگر مىتواند مرا از نوشيدن منع كند! به خدا بگو: اگر مىتواند مرا از خوردن جلوگير كند.

اين ماجرا به رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم رسيد، آن حضرت در حال غضب از منزل بيرون آمد، ردايش به زمين كشيده مىشد، چيزى در دست داشت خواست آن را بر سر عمر كوبد، عمر گفت: به خدا پناه مىبرم از غضب خدا و رسولش، پس خدا نازل فرمود:

انما يريد الشيطان... فهل انتم منتهون ؛

عمر گفت: بس كرديم (107)آيه پيش از آن چنين فرمايد:

انما الخمر و الميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه (108).

شراب و قمار و بتها و تيرهاى قرعه پليدند (و) از عمل شيطانند... پس از آنها دورى گزينيد.

اين دو آيه با هم يك جا نازل شده است.