ظاهرا نماز جمعه اولين كارى است كه حضرت انجام داد و حتى قبل از ورود به مدينه، روز جمعه در مسجد بنى سالم چنان كه گذشت آن را اقامه فرمود و با عمل آن حضرت رسميت پيدا كرد(9)، نماز جمعه نماز سياسى و عبادى و يك عمل مفيد و پربركت و سازنده است و امروز يكى از اركان نظام جمهورى اسلامى ايران مىباشد و آن دو ركعت است كه پيش از شروع بايد دو خطبه خوانده شود. امام جمعه در خطبه اول نوعا مردم را موعظه و امر به تقوى مىكند، و از خدا مىترساند و در خطبه دوم، مطالب سياسى و امور جارى مملكت و حوادث خارجى را كه در رابطه با جهان اسلام است توضيح مىدهد.در نماز جمعه شرط است به جماعت خواند شود و فرادى خواندن جايز نيست. در جايى كه نماز جمعه اقامه مىشود در كمتر از يك فرسخ نبايد نماز جمعه ديگرى خوانده شود در صورت نبودن نماز ديگر، مردم از فاصله دو فرسخ بايد در نماز حاضر شوند. لازم است زندانيان را نيز تحت الحفظ به نماز جمعه آورند، و چون ظهر روز جمعه رسيد، مسافرت حرام است مگر بعد از خواندن نماز و ساير شرايط و احكام كه مبين اهميت اين عبادت اند.ناگفته نماند كه سوره جمعه در رابطه با نماز جمعه و اهميت آن نازل شده و يك سوره مدنى است. پيش از نزول آن، نماز جمعه واجب بوده و اقامه مىشده است. در اين صورت نزول آن فقط براى ارشاد و تشويق و رسميت دادن تا قيامت است، از روايات معلوم مىشود كه نماز جمعه در مكه واجب شده بود ولى رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم امكان اقامه آن را نداشت لذا به صحابى كبير، مصعب بن عمير شهيد نوشت كه در مدينه، قبل از آمدن آن حضرت نماز جمعه بخواند.در مكاتيب الرسول نقل شده كه رسول الله صلّى الله عليه وآله به مصعب چنين نوشت:اما بعد فانظر اليوم الذى تجهر فيه اليهود بالزبور لسبتهم، فاجمعوا نسائكم و ابنائكم فذا مال النهار عن شطره عند الزوال من يوم الجمعة فتقربوا الى الله بركعتين (10)ببين يهود كدام روز براى تعطيل شنبه مناجات زبور مىخوانند، زنان و فرزندانتان را جمع كنيد، چون روز جمعه وقت از نصف النهار گذشت با خواندن دو ركعت نماز به خداوند تقرب جوييدگويا منظور آن بود كه سعى كنيد اين عمل در روز شنبه يهود نباشد.بنابراين اولين قدمى كه آن حضرت برداشت در رابطه با رسميت نماز جمعه بود كه اين عبادت سازنده عملى گرديد، آن حضرت تا زنده بود، آن را مىخواند و در جاهاى ديگر امام جمعه نصب مىفرمود، از امامان عليهم السلام فقط اميرالمؤمنين و امام حسن عليهماالسلام آن را خوانده اند و چون آن از كارهاى حكومت است امامان ديگر كه مغصوب الحق بودند، نتوانستند آن را اقامه نمايند.محمد بن مسلم از امام باقر عليه السلام نقل كرده كه فرمود: چون در روز جمعه شود ملائكه مقرب با صفحات نقره و قلمهاى زرين از آسمان نازل گشته و در درهاى مسجد بر تختهايى از نور مىنشينند، اعمال مردم را به قدر درجات آنها مىنويسند تا امام از مسجد خارج شود آنگاه نامه ها را مىبندند و فقط روز جمعه نازل مىشوند(11)لازم است مسلمانان اين سنت محمدى صلّى الله عليه وآله را هر چه باشكوهتر اقامه نمايند و در استحكام امر حكومت اسلامى از آن بهره گيرند، چنان كه فعلا درحكومت اسلامى ايران چنين است. ديگر اين عبادت خدايى به دست ملاهاى دربارى اقامه نمى شود و مانند ساير كشورهاى اسلامى بى روح نيست، و در مسير اهداف جباران نمى باشد.
لطفا منتظر باشید ...
