به نقل يعقوبى: يك سال و پنج ماه از هجرت گذشته، در ماه شعبان، قبله از بيت المقدس به كعبه زادهاالله شرفا برگشت (147)در الميزان فرموده: درتاريخ تحويل قبله اختلاف هست، و صحيح تر آن است كه اين كار در ماه رجب سال دوم و ماه هفدهم بوده است (148)طبرسى رحمه الله در تفسير: سيقول السفهاء من الناس از تفسير على بن ابراهيم از امام صادق عليه السلام نقل كرده: تحويل قبله در ماه هفتم هجرت بوده، بنابراين حديث تاريخ وقوع آن سال اول هجرى است.به هر حال: قبله مسيحيان طرف مشرق است و در هر كجا كه باشند به طرف مشرق نماز مىخوانند، قبله يهود صخره معروف بيت المقدس است كه امروز در مسجد صخره در نزديكى مسجد اقصى مىباشد، آن صخره از سه طرف در هواست و از يك طرف به زمين اتصال دارد، زير آن خالى است و در آن نماز خوانده مىشود، روايت شده كه رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ازبالاى آن صخره به معراج رفته است.رسول خدا مدت سيزده سال درمكه به سوى بيت المقدس نماز خواند و هفده ماه در مدينه، به عبارت ديگر: آن حضرت مجموعا چهارده سال و پنج ماه به قبله يهود نماز خواند، از بعضى روايات معلوم مىشود كه در مكه طورى نماز مىخواند كه هم روبه طرف مكه باشد و هم روبه طرف بيت المقدس.در روايت كافى آمده كه حلبى از امام صادق عليه السلام پرسيد: آيا رسول خدا به سوى بيت المقدس نماز مىخواند؟فرمود: آرى، گفت: آيا كعبه را پشت سرش قرار ميداد؟ فرمود: اما در مكه نه وليكن چون به مدينه هجرت فرمود آرى، تا قبله به سوى كعبه برگشت. قال: ساءلته هل كان رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم يصلى الى بيت المقدس قال: نعم، فقلت: اءكان يجعل الكعبة خلف ظهره فقال: اءما اذا كان بمكة فلا و اءما ذاهاجر الى المدينة فنعم حتى حول الى الكعبة (149)يهود اين كار را بر آن حضرت نكوهش مىكردند و مىگفتند: تو تابع مايى و به قبله ما نماز مىخوانى، حضرت از اين سخن بسيار غمگين گرديد، شب از خانه به صحرا رفت و به آسمان نگاه كرده و منتظر آمدن وحى بود، چون روز شد و وقت نماز ظهر رسيد، در مسجد بنى سالم نماز ظهر مىخواند، جبرئيل آمد و دو بازوى او را گرفت و به طرف كعبه برگردانيد و بر او آيه:قد نرى تقلب وجهك فى السماء فلنولينك قلبة ترضيها فول وجهك شطرالسمجدالحرام (150)ما (به هرسو) گردانيدن رويت در آسمان را نيك مىبينيم. پس (باش تا) تو را به قبله اى كه بدان خشنود شوى برگردانيم ؛ پس روى خود را به سوى مسجد الحرام كن.مرحوم صدوق در فقيه نقل كرده: چون آن حضرت دو ركعت از نماز ظهر را خواند، جبرئيل آمد و آيه قد نرى... را خواند بعد دست او را گرفت و به كعبه برگردانيد، آنهايى كه پشت سرش نماز مىخواندند، آنها نيز روبه كعبه كردند تا جايى كه زنان در جلو قرار گرفت و مردان در عقب، اول نماز ظهر به طرف بيت المقدس و آخر آن به طرف كعبه خواند شد، اين خبر به مسجدى در مدينه رسيد كه نمازگزاران دو ركعت عصر را به طرف بيت المقدس خوانده بودند و در دو ركعت ديگر روبه كعبه كردند، اول نمازشان به طرف بيت المقدس و آخرش به طرف كعبه شد و آن مسجد، مسجدالقبلتين نام گرفت (151) در بحار، ج 19، ص 193، تصريح دارد كه مسجدى كه حضرت در آن نماز خواند مسجدالقبلتين نام يافت.از جمله حتى قام الرجال مقام النساء مقام الرجال برمى آيد كه جبرئيل دست آن حضرت به گرفته و آن طرف مسجد برده و به طرف كعبه برگردانده است و اگر در جاى خود برگشته بود در عقب زنان و مردان مىماند و جماعت باطل مىشد، مگر آن كه بگوييم نماز همه افرادى بود و آن بعيد است.
لطفا منتظر باشید ...
