(يكى از ياران حضرت فرزندن فضاله) نوف بكالى گويد: شبى حضرت اميرالمومنين عليه السلام را ديدم سر از بستر برگرفته بسوى ستارگان نگهى افكنده، و مرا صدا زده فرمود: اى نوف، خوابى يا بيدار عرض كردم بيدارم يا اميرالمومنين فرمود اى نوف خوشا بحال آنانكه بى رغبت بدنيا بوده و خواستار آخرت شدند، آنان مردمانى هستند كه زمين را نشيمنگاه، و خاكش را خوابگاه، و آبش را عطر، و يا عيش و لذت خويش فرض كردند، قرائت قرآن را لباس باطن، و خواندن خداى را لباس ظاهر گرفتند، آنگاه بدانسان كه عيسى مسيح الله از جهان كناره گزيد، آنان از جهان كرانه گزيدند، و بريدند بريدنى نيكو، اى نوف، در چنين ساعتى از شب داود عليه السلام سر از بستر برداشته، و در محراب عبادتش ايستاده و فرمود: اين ساعتى است كه بنده در آن پروردگارش را نخواند جز آنكه دعايش بهدف اجابت مقرون گردد، مگر اينكه آن مرد ده يك بگير، و باج ستان، يا نماينده ستمكاران و دزدان، و يا شرطه و پاسبان پادشاهان، يا نوازنده طنبور، و زننده ساز، يا نقاره چى سلطان بوده باشد. سيدرضى (ره) گويد: عرطبه بمعنى طنبور، و كوبه بمعنى طبل است، گاهى اين دو را نيز بعكس معنى كرده اند.
حکمت 102
خداوند عبادات واجبه را بر شما واجب گردانيده است، شما هم آنها را بجاى آوريد، و شما را بحدودى محدود فرموده است، از آن تجاوز روا مشماريد، و شما را از ارتكاب اشياء محرمه منع فرموده است، پس از آنها خوددارى كرده و گردشان نگرديد، و از چيزهائى سخن نرانده است بدون اينكه از روى فراموشى آنها را واگذار كرده باشد، (بلكه از راه عدم اعتناى به آنها همچون علوم صناعيه از قبيل نجوم و حساب و كيميا و امثال اينها كه چون آنها باعث ترقى بشر نبوده اند در در كتب آسمانى سخنى از آنها بميان نيامده است) پس براى بدست آوردن آنها خود را به رنج و مشقت نيفكنيد.
حکمت 103
مردم براى بسامان كردن كار دنيايشان چيزى (از امور دنيشان را) از دست نگذارند، جز آنكه خداوند چيزى براى آنان بگشايد و بگمارد كه زيانش بيش از آنچه كه از دست داده اند باشد.
حکمت 104
بسا دانشمندى كه نادانيش (بامور آخرتش) او را از حيات ابدى محروم ميگرداند، و دانشش بحالش سودمند نمى افتد. (ابن مقفع مولف كتاب تميمه الدهر، و معرب كليله و دمنه با آن مقام انشاء و ادب در اثرى بى پروائى و بى احتياطى سفيان ابن معاويه مهلبى امير بصره اعضايش را قطعه قطعه از بدنش جدا كرده و در تنور افكنده و ميسوخت و او بدانها ناظر بود تا بمرد، خليل ابن احمد عروضى را با ابن مقفع ديدارى است از خليل پرسيدند او را چگونه يافتى گفت علمش را بيش از عقلش ديدم).
لطفا منتظر باشید ...
