4ـ مفهوم دموكراسى در عصر حاضر - نظریه سیاسی اسلام نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

نظریه سیاسی اسلام - نسخه متنی

محمد تقی مصباح

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

4ـ مفهوم دموكراسى در عصر حاضر

امروزه دموكراسى معناى خاص ترى پيدا كرده است و رژيمى را «دموكرات» تلقى مى كنند كه در آن دين نقشى
نداشته باشد. وقتى مى گويند: «فلان حكومت دموكرات است و كشورى به شيوه دموكراتيك اداره مى شود»،
منظور اين است كه دين هم در آن جامعه نبايد نقشى داشته باشد، مجريان قانون و قانونگذاران در هيچ عرصه
اى نبايد دين را دخالت دهند.

البته اين شيوه از دموكراسى دين را نفى نمى كند، اما دين را از دخالت در
امور سياسى و اجتماعى منع مى كند و اجازه نمى دهد مجريان قانون در مقام اجراى قانون صحبت از دين
بكنند و هيچ دستورى و هيچ بخشنامه اى نبايد بر اساس احكام و ارزشهاى دينى صادر شود. بواقع، اين شيوه
(دموكراتيك) مبتنى بر نظام (لائيك و سكولار) است كه كاملاً دين را از مسائل سياسى و اجتماعى جدا و
تفكيك مى كند.

البته گاهى خود قانونگذاران و مجريان ممكن است افراد متدينى باشند و هر هفته به كليسا
بروند و نذر و نيازى هم براى كليسا انجام مى دهند. ممكن است اعضاى جمعيت هاى دينى نيز باشند و خارج از
حوزه رسمى دولتى در حدّ يك كار مردمى، ملّى و محلّى فعاليت هاى خاصّ دينى انجام دهند.

اما در حكومت و
امور حكومتى، چه در قانونگذارى و چه در دادرسى و چه در اداره مملكت و اجراى قوانين، هيچ جا نبايد دين
نقش و نمودى داشته باشد.

اگر شنيده مى شود در كشورى چون(فرانسه) ـ كه به عنوان مهد آزادى و دموكراسى شناخته مى شود ـ از ورود
يك دختر با حجاب به دبيرستان و دانشگاه جلوگيرى مى كنند، بر اين اساس است كه جلوگيرى از دين را يكى از
شؤون دموكراسى تلقى مى كنند و مى گويند نظام ما يك نظام لائيك است و بايد هيچ نشانى از دين در مؤسسات
رسمى ديده نشود.

پوشيدن روسرى علامت طرفدارى از دين است و در مؤسسات رسمى مثل مدرسه دولتى نبايد از
آن استفاده شود; بله اگر مدرسه اى وابسته به كليسا بود و يا يك مدرسه داخلى و مردمى بود، اگر همه هم
روسرى داشته باشند اشكالى ندارد.

اما در مدارس و دانشگاههاى دولتى كه زير نظر دولت اداره مى شود و
مدرك رسمى دولتى مى دهد و نيز در ادارات و وزارتخانه ها نبايد اثرى از دين ديده شود. اين يك تفسير
جديدى است از دموكراسى كه بر اساس آن نمادها و ارزشهاى دينى با دموكراسى منافات دارد.

طبق تعريف سنّتى و شكل دوم دموكراسى كه به معناى حكومت مردم است، اگر مردمى دين دار بودند و خواستند
در ادارات به آداب و مراسم دينى شان عمل كنند، نبايد مخالفت بشود; زيرا اين عمل مطابق با خواست مردم و
بر اساس قانونى است كه خود مردم وضع مى كنند و خودشان اجرا مى كنند.

/ 331