کتاب الصلاة جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

کتاب الصلاة - جلد 1

محمدحسین الغروی النائینی؛ المقرر: محمد علی الکاظمی الخراسانی

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

الزائد على ذلك فضلي ، كما هو الشأن في جميع التحديد بين الاقل و الاكثر . و حاصل الكلام : أنه سواء قلنا بالمنع أو الكراهة لابد من القول برفعهما بالشبر ، فإن رواية الشبر ( 1 ) تنفي اعتبار الزائد ، و الخلف أيضا يصدق بذلك ، و إن سلم كونه ظاهرا في التأخر بكل البدن ، فتحمل حينئذ رواية الذراع ( 2 ) و الرحل ( 3 ) و غير ذلك على مراتب الاستحباب و الفضل ، فراجع الاخبار و تأمل فيها . و أما الكلام في المقام الثالث فقد قيل : إنه يعتبر البعد بينهما بعشرة أذرع لو كانت المرأة قدام الرجل أو إلى أحد جانبيه ، و استدل لذلك برواية عمار ( 4 ) المتقدمة ، و لكن الاقوى عدم اعتبار ذلك فيما كانت إلى احد جانبيه لخبر أبي بصير : سألت الصادق عليه السلام عن الرجل و المرأة يصليان جميعا في بيت المرأة عن يمين الرجل بحذاه قال : لا حتى يكون بينهما شبر أو ذراع أو نحوه ( 5 ) . و في معناه روايات آخر ( 6 ) ، و هذا الروايات كما ترى ، تنفي اعتبار الزائد على الشبر إذا كانت المرأة واقفة عن يمين الرجل بل في رواية أطلق الشبر و لم يقيد بكونها واقفة عن يمينه ، بل قال عليه السلام : " إذا كان بينهما قدر شبر صلت بحذاه " ( 7 ) . و بهذا يمكن أن يقال لا يعتبر الزائد على الشبر و لو كانت المرأة واقفة قدام الرجل ، إلا أن يمنع ذلك ، بدعوى أن لفظة بحذاه ظاهرة في الجنب من اليمين و اليسار ، و لا يشمل صورة

1 - الوسائل : ج 3 ص 427 باب 5 من أبواب مكان المصلى ، ح 1 و 3 و 4

2 - الوسائل : ج 3 ص 427 باب 5 من أبواب مكان المصلى ، ح 3

3 - الوسائل : ج 3 ص 429 باب 5 من أبواب مكان المصلى ، ح 11

4 - الوسائل : ج 3 ص 430 باب 6 من أبواب مكان المصلى ، ح 4

5 - الوسائل : ج 3 ص 427 باب 5 من أبواب مكان المصلى ، ح 3

6 - و

7 - الوسائل : ج 3 ص 427 و 428 من أبواب مكان المصلى ، ح 3 و 7 .

/ 408