في وقت نافلة العشاءين - کتاب الصلاة جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

کتاب الصلاة - جلد 1

محمدحسین الغروی النائینی؛ المقرر: محمد علی الکاظمی الخراسانی

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

في وقت نافلة العشاءين

الروايات الواردة في جواز تعجيل نافلة الزوال اذا علم انه يشتغل عنها

إلا أن الظاهر أنه لم يعمل بهما على الاطلاق ، بل ربما ادعي الاجماع على خلاف ذلك ، فتأمل جيدا . و مما يدل على الثاني ما رواه في الكافي ( 1 ) و التهذيب ( 2 ) عن الباقر عليه السلام من جواز تعجيل نافلة الزوال إذا علم أنه يشتغل عنها . و في خبر إسماعيل بن جابر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام : إني اشتغل ، قال : فاصنع كما نصنع ، صل ست ركعات إذا كانت الشمس في مثل موضعها من صلاة العصر يعني ارتفاع الضحى الاكبر ، و اعتد بها من الزوال ( 3 ) . و قد استدل على ذلك أيضا بروايات اخر لا تخلو عن المناقشة . و ما ذكرناه ظاهر الدلالة في ذلك ، فلو خلينا و أنفسنا أيضا لكان ينبغي العمل بهذه الروايات مع عدم العمل بالطائفة الاولى ، لان بين هذه الروايات و بين ما دل على تحديد الوقت بالقدمين و أربعة أقدام أعم أخص مطلقا ، لان هذه الروايات مخصوصة بمن يشتغل عنها في وقتها ، فمقتضى صناعة الاطلاق و التقييد هو حمل الاخبار المحددة على من لم يشغله عن النافلة في وقتها شيء . و لكن أيضا قيل بعدم العمل بها ، إلا أن الظاهر خلافه ، لما نقل عن التهذيب و جمع آخر من الاساطين العمل بمضمونها . فالإِنصاف أن القول به لا يخلو عن قوة ، هذا تمام الكلام في وقت نافلة الظهرين . و أما وقت نافلة العشاءين فأول الوقت لنافلة المغرب هو بعد فعل الفريضة ، و يمتد إلى ذهاب الحمرة المغربية بمقدار أداء الفريضة ، هذا هو المشهور ، و قد نقل الاجماع عليه . و ربما مال بعض إلى امتداد وقت نافلة المغرب بامتداد وقت

1 - الكافي : ج 3 ص 450 باب تقديم النوافل و تأخيرها و قضائها و صلاة الضحى ، ح 1

2 - التهذيب : ج 2 ص 268 باب 13 من أبواب المواقيت ، ح 104

3 - الوسائل : ج 3 ص 169 باب 37 من أبواب المواقيت ، ح 4 ، و فيه اختلاف يسير .

/ 408