[مورد اعتبار الاستيطان ستة أشهر فيقاطعية السفر] - حدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة جلد 11

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

حدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة - جلد 11

یوسف بن أحمد البحرانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید



[مورد اعتبار الاستيطان ستة أشهر فيقاطعية السفر]

إذا عرفت ذلك فاعلم ان ظاهر الأصحاب(رضوان الله عليهم هو تقييد أخبار الملك واخبار المنزل بالاستيطان ستة أشهر في وجوبالإتمام بالوصول إليهما و انقطاع السفربهما، و الذي ظهر لي من الأخبار بعد التأملفيها بعين الفكر و الاعتبار هو اختصاصالاستيطان بالمنزل دون مجرد الملك، و ذلكفإن أخبار الضياع و الاملاك إنما اختلفتفي أنه هل يجب الإتمام بمجرد الوصول إليهاكما دل عليه الخبر الأول و الثاني و الثالثو الرابع و الخامس لو أنه لا بد من مقامعشرة فيها و بدونه يجب التقصير كما دل عليهالخبر السادس و السابع و صدر الخبر الثالثعشر؟
و أما الاستيطان فإنما ورد في أخبارالمنازل خاصة كما عرفت من روايات على بنيقطين و صحيحة محمد بن إسماعيل بن بزيع، وليس فيها ما ربما يوهم انسحابه الى الملكإلا الرواية العاشرة، حيث اشتمل السؤالفيها على الدار و الضيعة و أجيب بأنه انكان من ما قد سكنه أتم فيه الصلاة. و يمكنالجواب بصرف ذلك الى الدار بخصوصها كما هومنطوق ما ذكرناه من أخبار المنزل و لا سيماالرواية الثالثة عشرة فإنها كالصريحة فيما ذكرناه من التفصيل، إذ ظاهرها كما ترىبالنسبة إلى الضياع انه يقصر فيها ما لميقم عشرة أيام و بالنسبة إلى المنازل انهيقصر فيها ايضا ما لم يستوطنها على الوجهالمذكور فيها، و لو كان قيد الاستيطانمعتبرا في الضياع كما يدعونه لعطفه علىإقامة العشرة و لم يخصه بالمنازل. و يؤيدهان المقام مقام البيان فلو كان الحكم كذلكلأشار إليه في الخبر أو غيره. و يؤيده انالمقام مقام البيان فلو كان الحكم كذلك لاشار إليه في الخبر أو غيره. و يؤكده أيضاالنظر الى العرف فان الاستيطان مثل المدةالمذكورة انما يكون في المنازل و الدور. وأما ما ذكره الأصحاب من الاكتفاءبالاستيطان في بلد الملك و ان كان في غيرمنزله فهو كالأصل الذي فرعوه عليه حيثعرفت انه لا مستند له فكذا ما يرجع اليه. وبالجملة فصحيحة ابن بزيع المذكورة ظاهرةالدلالة في ما ذكرناه حيث خص الضياع بوجوبالتقصير ما لم ينو مقام عشرة أيام و المنزلبوجوب التقصير ما لم يحصل الاستيطان.


و ظاهر شيخنا الصدوق (عطر الله مرقده) فيالفقيه الإفتاء بالصحيحة

/ 489