نامه 003-به شريح قاضى - شرح نهج البلاغه نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

شرح نهج البلاغه - نسخه متنی

قطب الدین کیدری

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

نامه 003-به شريح قاضى

قوله عليه السلام: هذا ما اشترى عبد ذليل من ميت قد ازعج للرحيل الى آخره.

المردى: المهلك، و المغوى: الموقع فى الغوايه.

يسرع: اى يفتح ازعجه: اقلقه ادرك: لحق و الدرك: التبعه.

مبليل الاجسام: مستاصلها، يعنى الله تعالى: تبلبلت الابل الكلاء: اذا تتبعته فلم تدع منه شيئا، و اول ملك لقب بكسرى من ملوك العجم نوشروان و قيل: كسرى معرب خسرو، و قيل: معنى كسرى الملك العادل و اول من لقب الروم بقيصر قسطس و معنى قيصر شق عنه و ذلك ان امه ماتت و هى حبلى فشق بطنها عنه و اخرج فلقب بقيصر.

ثم قالوا لمن بعده من ملوك هذا البيت القياصره و كانوا ينزلون روميه، و تبع اسم الملك الاعظم من ملوك اليمن و الاذواء دون التبابعه، و تبع لقب لمن يملك بلادا كثيره سوى اليمن، و سمى بذلك لان العساكر تبعوه و قيل التبع الفى ء، يعنى انه ظل الله، و ظل الامان، و الاذواء مثل ذى يزن، و ذى حدن و ذى رعين و ذى المنار، ملوك لا يملكون الا اليمن.

اول ملك من ولد قحطان، هو حميربن سبابن يشجب بن يعرب بن قحطان شيد البناء، و طوله و رفعه، و زخرفه و ذهب جدرانه و مجده و زين ارضه بالفرش و النجاد: الوساد.

شهد على ذلك العقل اذا خرج من اسر الهوى.

اى اذا كان اسيرا فى
مخالب الهوى لم يقبل العاقل الموعظه، و ما تفكر فى العواقب، و قد روى ان بعض اهل الكوفه اشترى ايضا دارا و ناول اميرالمومنين عليه السلام رقا و قال له اكتب لى قباله الشرى، فكتب عليه السلام بعد التسميه هذا ما اشترى ميت من ميت دارا فى بلده المذنيين و سكه الغافلين، الحد الاول منها ينتهى الى الموت، و الثانى الى القبر، و الثالث الى الحساب، و الرابع اما الى الجنه و اما الى النار ثم كتب عليه السلام: لا دار للمرء بعد الموت يسكنها الا لمن كان قبل الموت بانيها فان بناها بخير طاب مسكنها و ان بناها بشر خاب ثاويها

/ 404