خطبه 056-به ياران خود - شرح نهج البلاغه نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

شرح نهج البلاغه - نسخه متنی

قطب الدین کیدری

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

خطبه 056-به ياران خود

الشرح: قوله عليه السلام: اما انه سيظهر عليكم بعدى رجل رحب البلعوم الى آخره.

ج- هذا من معجزات النبى صلى الله عليه و آله اخبر به الوصى او من معجزات الوصى ع: يخاطب اهل الكوفه.

البلعوم: مجرى الطعام و الشراب مندحق البطن: عظيم البطن، عنى به زيادا و كان عامل اميرالمومنين حين قتل اميرالمومنين و فى يديه مال الاهواز، فالتجا به الى الشام فلما استولى على الكوفه جمع الناس فى المسجد ليامرهم بلعن على فخرج حاجبه قال، انصرفوا فانصرف الناس و قد اصابه الفلج حين خرج الحاجب و امر الناس بالانصراف.

اما السب فسبونى: انما رخص فى سبه من طريق التاويل و التعريض دفعا للضرر عن المسلمين، و قد رخص النبى صلى الله عليه و آله ذلك لسليك.

و اصحابه حين بعثهم الى كعب بن الاشرف اليهودى.

ليقتلوه، فقال سليك، يا اخى يا كعب انزل فقد اصابنا الضر و القحط بسبب هذا الرجل، و هذه صوره الشكايه، و ليست فيها شكايه و ذم على التحقيق.

اما التبرى: فهو توطين النفس على المعاداه و الانسلاخ من الموالاه، و ذلك حرام، لان معاداه ولى الله و وصى رسوله معاداه الله و رسوله.

فانى ولدت على الفطره: اى من اول حال تكليفى، الى يومنا هذا انا على الدين و الهدى فلا مدخل
للتاويل فى التبرى منى، و قيل يعنى نشوئى و ولادتى عند رسول الله و معه، فان رسول الله رباه و العباس بن عبدالمطلب ربى اخاه بسبب كثره عيال ابيطالب، و فى الحديث كل مولود يولد على الفطره، قيل اى على التوحيد.

قال محمد بن الحسن الشيبانى: هى الخلو من العقائد فى حال الصبى، و قال: هى الميثاق الاول.

/ 404