لطفا منتظر باشید ...
خطبه 052-در نكوهش دنيا
الشرح: قوله عليه السلام: الا ان الدنيا قد تصرمت و آذنت بانقضاء الى آخره.ع- السمله: الماء القليل يبقى فى اسفل الاناء و غيره كالثميله، و الجمع السمل قال ابن احمر: مثل الوقايع فى انصافها السمل: و سمول قال آخر: على حميريات كان عيونها فلات الصفا لم يبق الا سمولها (و اسمال قال آخر: بترك اسمال الحياض يبسا.و السمله: بالضم) كالسمله امر يكون لازما و متعديا، و هاهنا لازم، و المقله: حصاه القسم التى تلقى فى الماء ليعرف قدر ما يسقى كل واحد منهم، و ذلك عند قله الماء فى المفاوز، قال الشاعر: قذفوا سيدهم فى ورطه قذفك المقله وسط المعترك و تمزز: اى ذاق و العجول: من الابل الواله التى فقدت ولدها.و جمعه: عجال، و الهديل: صوت الحمام، قال ذو الرمه: اذا ناقتى عند المحصب شاقها رواح اليمانى و الهديل المرجع و هديل الحمام مشوق لذلك.قال: و دعوتم بهديل الحمام، و الهديل: الذكر من الحمام، قال جران العود: كان الهديل الطالع الرجل وسطها من البغى شريب يغرد مترف قيل: و الهديل: فرخ كان على عهد نوح عليه السلام، فصاده جارح من جوارح، الطير.فليس من حمامه الا تبكى عليه قال الشاعر: و ما من تهتفين به لنصر باسرع جابه لك من هديل و جارتم: تضرعتم، و للرهبان: قيام يقراون فيه الزبور، و كذلك سجود مع خشيه، و خضوع.من الاموال: اى من حب الاموال انماثت: اى ذابت.ما فى ما الدنيا باقيه: مصدريه اى ما دامت الدنيا باقيه.و فى ما جزت: نافيه انعمه: مفعول جزت و هذا تفسير قوله تعالى: و ان تعدوا نعمه الله لا تحصوها، و النعمه يقتضى فى كل وقت مجدد شكرا ابدا فلهذا لا يقضى حق المنعم ابدا و كلما تجدد وقت فلله فيه نعم مجدده يجب عليها شكر مجدد، فان شكرت نعمه فى وقت، تجدد وقت آخر له تعالى فيه نعمه و يجب عليها شكر.ج- اذنت بانقضاء: اى اعلمت انها تفنى.تصرمت: اى انقطعت.و تنكر معروفها: اى تغير خيرها، جدا بالجيم اى منقطعه الدر و روى حذاء بالحاء و الذال معجمه اى سريعه الذهاب، تحفز: اى تدفع و تسوق، بتعجيل.و كدر: بالضم و الكسر لغتان.و الاداوه: المطهره، و التمزز: تمصص الشراب قليلا قليلا.و الصديان: العطشان لم ينقع اى لم يسكن عطشه.والوله: جمع واله: و هو الذاهب عقله.والهامه: لفقد محبوب، و الجواز: صوت يتضرع.و المتبتل: المنقطع عن الدنيا الى الله تعالى.الشرح: الاضحيه ما يضحى به يوم النحر من النعم، و اذن شرفاء: اى طويله عاليه.و العضباء: الشاه المسكوره القرن الداخل، و يقال هى التى انكسرت احد قرنيها.و المنسك: المذبح هنا و قوله: تجر رجلها الى المنسك: اى يكون عرجاء و قيل منكسره الرجل.
