حدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة جلد 23

سيما المتأخرين الذين عملهم مقصور علىأخبار الكتب الأربعة المشهورة كما صرحوابه و لا بأس بنقله بطوله لما اشتمل عليه منتعداد المحرمات كتابا و سنة و كتابنا هذاكما أنه كتاب فقه و فروع، فهو كتاب أخباركما أشرنا إليه سابقا.

و الخبر المذكور ما رواه الصدوق في الكتابالمذكور بسنده عن موسى ابن جعفر عليهالسلام عن أبيه عليه السلام «قال: سئل أبوعبد الله عليه السلام عما حرم الله عز و جلمن الفروج في القرآن و عما حرمه رسول اللهصلّى الله عليه وآله في سنته فقال: الذيحرم الله عز و جل أربعة و ثلاثون وجها سبعةعشر في القرآن، و سبعة عشر في السنة.

فأما التي في القرآن فالزنا، قال الله عزو جل وَ لا تَقْرَبُوا الزِّنى‏» و نكاحامرأة الأب قال الله عز و جل «وَ لاتَنْكِحُوا ما نَكَحَ آباؤُكُمْ مِنَالنِّساءِ» و «حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْأُمَّهاتُكُمْ وَ بَناتُكُمْ وَأَخَواتُكُمْ وَ عَمَّاتُكُمْ وَخالاتُكُمْ وَ بَناتُ الْأَخِ وَ بَناتُالْأُخْتِ وَ أُمَّهاتُكُمُ اللَّاتِيأَرْضَعْنَكُمْ وَ أَخَواتُكُمْ مِنَالرَّضاعَةِ وَ أُمَّهاتُ نِسائِكُمْ وَرَبائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْمِنْ نِسائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْبِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوادَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلا جُناحَعَلَيْكُمْ وَ حَلائِلُ أَبْنائِكُمُالَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ وَ أَنْتَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّاما قَدْ سَلَفَ» و الحائض حتى تطهر، قالالله عز و جل وَ لا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىيَطْهُرْنَ»» و النكاح في الاعتكاف قالالله عز و جل «وَ لا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عاكِفُونَ فِي الْمَساجِدِ».

و أما التي في السنة فالمواقعة في شهررمضان نهارا، و تزويج الملاعنة بعداللعان، و التزويج في العدة، و المواقعةفي الإحرام، و المحرم يتزوج أو يزوج والمظاهر قبل أن يكفر، و تزويج المشركة، وتزويج الرجل امرأة قد طلقها للعدة تسع‏