التاسعة: ينبغي أن يكون أذان المؤذن بعدصعود الامام‏ - ذکری الشیعة فی أحکام الشریعة جلد 4

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

ذکری الشیعة فی أحکام الشریعة - جلد 4

أبو عبد اللَّه شمس الدین محمد بن الشیخ جمال الدین المکی بن الشیخ شمس الدین محمد بن حامد بن أحمد المطلبی العاملی النباطی الجزینی المعروف بـ الشهید الأوّل‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

«143»

يتناول صلاة التحية و غيرها. و للعامةفيها قولان و بهما روايتان عن النبي صلّىالله عليه وآله.

التاسعة: ينبغي أن يكون أذان المؤذن بعدصعود الامام‏

على المنبر و الامام جالس، لقول الباقرعليه السّلام فيما رواه عبد اللَّه بنميمون: «كان رسول اللَّه صلّى الله عليهوآله إذا خرج إلى الجمعة قعد على المنبرحتى يفرغ المؤذنون».

و به أفتى ابن الجنيد و ابن أبي عقيل والأكثر.

و قال أبو الصلاح رحمه اللَّه إذا زالتالشمس أمر مؤذنيه بالأذان، فإذا فرغوا منهصعد المنبر فخطب.

و رواه محمد بن مسلم قال: سألته عن الجمعة،فقال: «أذان و إقامة، يخرج الامام بعدالأذان فيصعد المنبر».

و يتفرع على الخلاف ان الأذان الثانيالموصوف بالبدعة أو الكراهة ما هو؟

و ابن إدريس يقول: الأذان المنهي عنه هوالأذان بعد نزوله مضافا إلى‏

/ 468