فرع: - ذکری الشیعة فی أحکام الشریعة جلد 4

و قال: «لا تصلّين يومئذ على بساط و لابارية».

و في مرفوعة محمد بن يحيى إلى الصادق عليهالسّلام: «السنّة على أهل الأمصار أنيبرزوا في أمصارهم في العيدين، إلّا أهلمكة فإنهم يصلون في المسجد الحرام».

و قال ابن الجنيد: ذلك لحرمة البيت، و كذلكاستحب لأهل المدينة، لحرمة رسول اللَّهصلّى الله عليه وآله. و هو محجوج بما تقدم،و بما رواه محمد بن الفضل الهاشمي عنالصادق عليه السّلام قال: «ركعتان منالسنّة ليس تصليان في موضع إلّا بالمدينة،يصلّي في مسجد رسول اللَّه صلّى الله عليهوآله في العيد قبل ان يخرج إلى المصلّي،لأنّ رسول اللَّه صلّى الله عليه وآلهفعله».

فرع:

لو كان هناك عذر من مطر أو وحل أو خوف،صلّيت في البلد، حذرا من المشقة الشديدةالمنافية لليسر في التكليف. و روى هارون بنحمزة عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام، قال:«الخروج يوم الفطر و الأضحى إلى الجبانةحسن لمن استطاع الخروج إليها».

التاسعة [على الإمام إخراج المحبوسينبالدّين يوم الجمعة و العيد]

روى عبد الرحمن بن سيابة عن أبي عبداللَّه عليه السّلام انه قال:

«على الإمام أن يخرج المحبسين في الدّينيوم الجمعة و يوم العيد الى‏