العاشر: لو اقتدى بإمام فحضر آخر، فهل لهالعدول اليه؟ - ذکری الشیعة فی أحکام الشریعة جلد 4

و الرضا عليه السّلام التسليم قبل الاماملعذر.

فعلى هذا، لو نوى الانفراد قبل قراءةالإمام قرأ لنفسه.

و ان كان قد قرأ الإمام قيل: يجتزئ بقراءتهثم يركع. و لو كان في الأثناء اجتزأ بمامضى. و الاستئناف في الموضعين متجه، لأنّهفي محل القراءة و قد نوى الانفراد.

العاشر: لو اقتدى بإمام فحضر آخر، فهل لهالعدول اليه؟

جوّزه الفاضل، بناء على جواز نيّةالانفراد، و على تجدّد الائتمام للمنفرد.

و يمكن المنع، لقول النبي صلّى الله عليهوآله: «انما جعل الإمام ليؤتم به، فلاتختلفوا عليه»، و لأنّ نقل المنفرد لتحصيلفضيلة الجماعة و هي حاصلة هنا، فلا معنىللنقل.

و يمكن ان يفرق بين العدول إلى الأفضل وغيره.

نعم، لو استخلف امامه رجلا نقل اليه، والوجه هنا تجديد نيّة النقل.

و ربما احتمل عدمه، لأن الخليفة نائبهفكأنّه المصلّي.

و على جواز النقل لا باستخلاف، هل يجوزدور النقل و تراميه؟ فيه ما فيه، و يردّهذا أيضا في الاستخلاف.