السادسة: يستحب التعريف عشية عرفةبالأمصار في المساجد، - ذکری الشیعة فی أحکام الشریعة جلد 4

و قال: لا يقرأ المأمومون خلفه، سمعواقراءته أو لا، و عليه ان يسمعهم قنوته وتكبيره و لا يسمعونه، فإذا فرغ من الخطبةجلس على المنبر حتى ينفضّ الناس ثم ينزل.

و قال: يكره السفر قبل صلاة المسنونة- وتبعه ابن زهرة - و يلزم تمييز يوم العيدبالإكثار من فعل الخيرات، و التوسعة علىالعيال، و التضحية بما تيسر و تفريق ذلكعلى المساكين.

السادسة: يستحب التعريف عشية عرفةبالأمصار في المساجد،

لما فيه من السبة بالحاج في اجتماعهم، وملازمة ذكر اللَّه تعالى. و روى عبد اللَّهابن سنان انه قال الصادق عليه السّلام: «منلم يشهد جماعة الناس في العيدين، فليغتسل،و يتطيّب، و ليصل وحده كما يصلي فيالجماعة. و في يوم عرفة يجتمعون بغير إمامفي الأمصار يدعون اللَّه عزّ و جل».

و عن ابن عباس انه فعله بالبصرة.

و فعله عمرو بن حريث و محمد بن واسع و يحيىبن معين و هؤلاء من علماء العامة.