ذکری الشیعة فی أحکام الشریعة جلد 4

سواء صليت جماعة أو فرادى. و ان صليت حضرا،ففيه أقوال ثلاثة:

أحدها:- و هو الأصح- أنها تقصر للخوفالمجرّد عن السفر كما تقصر للسفر المجرّدعن الخوف- و عليه معظم الأصحاب - سواء صليتجماعة أو فرادى، لظاهر الآية، و لصحيحزرارة عن الباقر عليه السّلام: «صلاةالخوف أحقّ أن تقصر من صلاة سفر ليس فيهخوف».

و في حسن محمد بن عذافر عن الصادق عليهالسّلام: «إذا جالت الخيل تضطرب بالسيوفأجزأ تكبيرتان». و هو ظاهر في الانفراد،لبعد الجماعة في هذه الحال.

و ثانيها: أنّها لا تقصر إلّا في السفر علىالإطلاق. و هو شي‏ء نقله الشيخ عن بعضالأصحاب اقتصارا على موضع الوفاق، و أصالةإتمام الصلاة.

و جوابه: إنّما يقتصر مع عدم الدليل و هوظاهر الثبوت.

و ثالثها: انها تقصر في الحضر بشرطالجماعة، اما لو صليب فرادى أتمّت و هو قولالشيخ و يظهر من كلام جماعة و به صرّح ابنإدريس لأنّ النبي صلّى الله عليه وآلهانما قصرها في الجماعة.