فصل چهارم: نامههاى رسول اكرم(ص) به پادشاهان و سران
پس از آنكه مسلمانان از محل و منطقه پيمان صلح حديبيه باز گشتند، رسول خدا ملاحظه كرد وقت آن رسيدهتا رسالت اسلام را كه خداوند وى را براى گسترش آن برانگيخته، به همه جهانيان اعلان دارد:«وَما أَرْسَلْناكَ إِلّا كافَّةً لِلنّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً وَلكِنَّ أَكْثَرَ النّاسِ لا
يَعْلَمُونَ».پيامبر خدا(ص) نامه هايى توسط فرستادگان خويش به پادشاهانى كه در دوران او فرمانروايى مىكردند
فرستاد و در آن نامهها آنان را به اسلام دعوت فرمود و با مهرى كه نقش آن «محمد رسول الله» بود آنها
را ممهور ساخت.
نامه پيامبر به پادشاه روم
رسول اكرم(ص) دحيه كلبى را با نامهاى نزد امپراتور روم فرستاد.در آن نامه آمده بود:«بسم اللهالرحمن الرحيم.نامهاى است از محمد فرستاده خدا به هِرقِلْ، بزرگ روم.درود بر پيروان هدايت، من تو
را به آيين اسلام دعوت مىكنم.اسلام آور تا در امان باشى، خداوند به تو دو پاداش مىدهد، اگر از
آيين اسلام رو گردانى، گناه دهقانان نيز بر تو خواهد بود، و اىاهل كتاب، ما شما را به يك اصل مشترك
دعوت مىكنيم و آن اينكه غير خدا را نپرستيم و كسى را همتاى او قرار ندهيم و برخى از ما بعضى ديگر
را به خدايى نپذيرد، [اى محمد] هرگاه آنان از پذيرش آيين حقّ سر برتافتند، بگو:گواه باشيد كه ما
مسلمانيم».
نامه حضرت به پادشاه ايران
رسول خدا(ص) عبدالله بن حُذافة بن سهم را با نامهاى به دربار كسرى پسر هرمز شاه ايران فرستاد، درآن نامه چنين آمده بود:«بسم الله الرحمن الرحيم.از محمد فرستاده خدا به كسراى بزرگ ايران. درود بر
پيروان هدايت و كسى كه به خدا و پيامبر او ايمان آورد و گواهى دهد كه جز او خدايى نيست و شريك و همتايى
ندارد و محمد بنده و فرستاده اوست.من به دستور الهى تو را به سوى او فرا مىخوانم، او مرا براى هدايت
همه مردم فرستاده تا آنها را از خشم او بيم دهم. و حجت را بر كافران تمام نمايم. اسلام بياور تا در
امان باشى و اگر از آيين اسلام سر برتافتى، گناه مردم مجوس برگردنت خواهد بود».
نامه رسول خدا(ص) به پادشاه حبشه
پيامبر اكرم(ص) نامهاى را توسط جعفر بن ابى طالب نزد پادشاه حبشه فرستاد. در نامه حضرت اين گونهآمده بود:«بسم الله الرحمن الرحيم.نامهاى است از محمد پيامبر خدا به نجاشى زمامدار حبشه.درود بر
شما، من خدايى را كه جز او معبودى نيست ستايش مىكنم، خدايى كه از عيب و نقص منزه است و بندگان
فرمانبردار او از خشم وى در امانند و او بر بندگان ناظر و گواه است. گواهى مىدهم كه عيسى فرزند
مريمْ روحى است از جانب خدا و كلمهاى است كه در رحم مريم پارسا و پاكدامن قرار گرفته است.