لطفا منتظر باشید ...
كراهة الاكل باليسار
كراهة الاكل على الشبع
بل { و ربما كان الافراط حراما لما يتضمن من الاضرار } المحرم و لو ظنا ، بل أو خوفا معتدا به { و } على كل حال فما ذكرنا يعلم أنه { يكره الاكل على الشبع } بل هو أولى بالنهي ، و قال الصادق ( عليه السلام ) ( 1 ) : " الاكل على الشبع يورث البرص " إلى ذلك و الفرق بين الشبع و التملي أن الشبع هو البلاغ في الاكل إلى حد لا يشتهيه ، سواء امتلى منه بطنه أم لا ، و التملي ملء البطن و إن بقيت شهوته للطعام ، كما يحكى ذلك عن معاوية بعد أن دعا النبي ( صلى الله عليه و آله ) عليه بذلك ( 2 ) و حينئذ فبينهما عموم و خصوص من وجه و يكره أيضا رفع الجشاء إلى السماء ، قال الصادق ( عليه السلام ) في خبر السكوني ( 3 ) : " قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) : إذا تجشأتم فلا ترفعوا جشاءكم إلى السماء " . و نحوه آخر عن الباقر ( عليه السلام ) ( 4 ) عن النبي ( صلى الله عليه و آله ) و زاد " و لا إذا بزق ، و الجشاء نعمة من الله ، فإذا تجشأ أحدكم فليحمد الله عليها " . { و } أما كراهة { الاكل باليسار } مع الاختيار فقد سمعت ما يدل عليه عند ذكر استحباب الاكل باليمين ، بل قال سماعة ( 5 ) : " سألت الصادق ( عليه السلام ) عن الرجل يأكل بشماله و يشرب بها ، فقال : لا يأكل بشماله و لا يشرب بشماله و لا يتناول بها شيئا " . و قال ( عليه السلام ) أيضا في خبر جراح المدائني ( 6 ) : " كره1 - الوسائل - الباب - 2 - من أبواب آداب المائدة - الحديث 3 ..2 - الغدير للاميني ( ره ) ج 8 ص 304 - 305 .3 - و 4 - الوسائل - الباب - 3 - من أبواب آداب المائدة - الحديث 2 - 4 .5 - و 6 - الوسائل - الباب - 10 - من أبواب آداب المائدة - الحديث 1 - 2
