لطفا منتظر باشید ...
ما يستحب مراعاته مع الضيف
و لا ينبغي النزول عند من لا يكون عنده ما ينفق عليه ( 1 ) كما أنه لا ينبغي خدمة الضيف فضلا عن استخدامه ( 2 ). و " إذا الضيف دخل بالرزق الكثير ، و إذا خرج خرج بالمغفرة " ( 3 )بل " ما من ضيف حل بقوم إلا و رزقه في حجره " ( 4 ). و ينبغي أكل المضيف مع ضيفه و أن يكون أول من يضع يده و آخر من يرفعها ( 5 ). و من حق الضيف إعداد الخلال له ( 6 ) لانه يستحب التخلل ، و قد " نزل جبرئيل على رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) بالخلال و السواك و الحجامة " ( 7 ). و التخلل يطيب الفم و ينقيه ، و مصلحة اللثة و النواجد و مجلبة للرزق ( 8 ). لكن نهى رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) عن التخلل بالرمان و الآس و القصب ، و قال : إنهن يحركن عرق الآكلة ( 9 ) " و نهي أبو الحسن ( عليه السلام ) عن التخلل بعود الريحان و قضيب الرمان ، لانهن يهيجان عرق الجذام " ( 10 ). بل عن الصادق ( عليه السلام ) ( 11 ) :1 - لما في الوسائل - الباب - 36 - من أبواب آداب المائدة - الحديث 2 ..2 - الوسائل - الباب - 37 - من أبواب آداب المائدة .3 - و 4 - الوسائل - الباب - 39 - من أبواب آداب المائدة - الحديث 1 - 3 .5 - لما في الوسائل - الباب - 41 - من أبواب آداب المائدة - الحديث 3 .6 - لما في الوسائل - الباب - 40 - من أبواب آداب المائدة - الحديث 3 .7 - الوسائل - الباب - 104 - من أبواب آداب المائدة - الحديث 3 .8 - يستفاد هذه الآثار من الروايات المروية في الوسائل في الباب - 104 - من أبواب آداب المائدة - الحديث 1 و 4 و 5 و 7 .9 - و 10 - و 11 - الوسائل - الباب - 105 - من أبواب آداب المائدة - الحديث 5 - 6 - 2
