شكستن نفس مسئله اسرارآميزى است - مبانی نظری تزکیه جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مبانی نظری تزکیه - جلد 1

محمد شجاعی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید




  • مر هوا را تو وزير خود مساز
    كه بر آيد جان پاكت از نماز



  • كه بر آيد جان پاكت از نماز
    كه بر آيد جان پاكت از نماز



(دفتر چهارم مثنوى)


شكستن نفس مسئله اسرارآميزى است

ترك هواها، و ترك مشتهيات نفسانى، شكستن «نفس» است، و اين امر در سفر الى الحق اسرار عميقه‏اى دارد.

هر چه «نفس» خود شكستى، دل را حيات بخشيدى، حقيقت خود را يافتى، به موطن خويش نزديك شد، و به قرب حضرت محبوب نايل آمدى. سر اين امر را نيز آنگاه مى‏يابى كه موفق بر آن شوى، و مادامى كه قدم در اين وادى نگذاشته‏اى به سر آن واقف نگردى.

امام صادق از پدران بزرگوار خويش از رسول اكرم صلوات الله و سلامه عليهم اجمعين نقل مى‏كند كه فرمود:

«طوبى لمن ترك شهوة حاضرة لموعود لم يره». [1] يعنى «خوشا به حال كسى كه شهوت حاضر را براى نيل به موعودى كه نديده است ترك كند».

تأمل در اين بيان را به عهده اهل تأمل مى‏گذاريم.

«نفس» و به تغبير روشن‏تر «نفس اماره» دشمن انسان است، و انسان را از مقصد اعلى باز مى‏دارد، و شكستن اين دشمن به نفع انسان، و موجب حيات و سعادت وى مى‏باشد.

از امام جواد سلام الله عليه نقل شده كه فرمود:

«من أطاع هواه أعطى عدوه مناه». [2] يعنى «هر كس از هواى خود اطاعت كند، آرزوى دشمن خويش را بر آورده است».

و شايد منظور از «عدو» در اين بيان، همان شيطان باشد، وليكن فرقى نمى‏كند، زيرا نفس اماره هم از جنود اوست.

[1]. خصال صدوق، باب الواحد، حديث دوم.

[2]. بحار، ط ج، ج 70، ص 78.

/ 490